وَمَا سَقَتِ السَّمَاءُ أَوْ: كَانَ سَيْحًا، أَوْ: بَعْلًا: فَفِيهِ الْعُشْرُ إِذَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ، وَمَا سُقِيَ بِالرَّشَاءِ، وَالدَّالِيَةِ، فَفِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ إِذَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ [1] .

وَفِي كُلِّ خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ سَائِمَةً شَاةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةٌ عَلَى أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ فَفِيهَا ابْنَةُ مَخَاض، فَإِنْ لَمْ تُوجَدْ بِنْتُ مَخَاضٍ، فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٍ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وَثَلاَثِينَ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وَأَرْبَعِينَ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةٌ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ سِتِّينَ، فَإِنْ زَادَتْ عَلَى سِتِّينَ وَاحِدَةً فَفِيهَا جَذَعَةٌ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسَةً وَسَبْعِينَ، فَإِنْ زَادَتْ عَلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَاحِدَةً فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ تِسْعِينَ، فَإِنْ زَادَتْ عَلَى تِسْعِينَ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْجَمَلِ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِينَ وَمِائَةً، فَمَا زَادَ: فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ، وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةً طَرُوقَةُ الْجَمَلِ.

وَفِي كُلِّ ثَلاَثِينَ بَاقُورَةُ بَقَرَةٍ.

وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةً سَائِمَةً شَاةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِينَ وَمِائَةً، فَإِنْ زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَاحِدَةً فَفِيهَا شَاتَانِ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ مِئَتَانِ، فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةً فَثَلاَثَةُ شِيَاهٍ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ ثَلاَثَ مِائَةٍ، فَمَا زَادَ فَفِي كُلِّ مِائَةِ شَاةٍ شَاةٌ.

وَلاَ تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ، وَلاَ عَجْفَاءُ، وَلاَ ذَاتُ عَوَارٍ، وَلاَ تَيْسُ الْغَنَمِ، وَلاَ يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ، وَلاَ يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خِيفَةَ الصَّدَقَةَ، وَمَا أُخِذَ مِنَ الْخَلِيطَيْنِ، فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ.

وَفِي كُلِّ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنَ الْوَرِقِ خَمْسَةُ دَرَاهِمٍ، فَمَا زَادَ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ [2] ، وَلَيْسَ فِيهَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ شَيْءٌ [3] .

(1) -قال المحدث شعيب الأرناؤوط في هامش: (صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان) (15/ 502/رقم:6559) : (يشهد له حديث ابن عمر عند البخاري(رقم:1483) ، والترمذي (640) ، وأبي داود (رقم:1596) ، والنسائي (5/ 41) ، ولفظه: (فيما سقت السماء والعيون، أو: كان عَثَريًّا العُشْرُ، وما سُقِيَّ بالنضح نصف العشر) ، ورواه ابن حبان في: (صحيحه) (رقم:3285/ 3286/3287) .

وحديث جابر بن عبد الله عند مسلم (رقم:981) ، وأبي داود (رقم:1597) ، والنسائي (5/ 42) ، وحديث معاذ بن جبل عند النسائي (5/ 42) ، وحديث أبي هريرة عند الترمذي (رقم:639) .

وحديث أبي سعيد الخدري: (ليس في حب ولا تمر دون خمسة أوسق صدقة) ، ورواه ابن حبان في: (صحيحه) (رقم:3275/ 3276/3277/ 3281/3282) ... ).

(2) -قال المحدث شعيب الأرناؤوط في هامش: (صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان) (15/ 502/503/رقم:6559) : (من قوله:"وفي كل خمس من الإبل سائمة شاة"إلى هنا حديث صحيح، تقدم تخريجه من حديث أبي بكر عند ابن حبان(رقم:3266) ... ).

(3) -قال المحدث شعيب الأرناؤوط في هامش: (صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان) (15/ 502/رقم:6559) : (يشهد له حديث أبي بكر، وحديث أبي سعيد الخدري المشار إليهما سابقًا) .