9 -وسعيد بن جبير-رواه ابن أبي شيبة في: (مصنفه) (1/ 102) ، وابن المنذر في: (الأوسط) (2/ 96/97) ، و (المجموع) (2/ 357) للنووي.

10 -والزهري-رواه عبد الرزاق في: (مصنفه) (1/ 336/رقم:1202) ، وابن المنذر في: (الأوسط) (2/ 96/97) ، وابن قدامة في: (المغني) (1/ 199) ، و (المجموع) (2/ 357) للنووي.

11 -وإسحاق-كما في: (المجموع) (2/ 357) للنووي.

12 -وأبي ثور-كما في: (الأوسط) (2/ 98) ، و (المجموع) (2/ 357) للنووي.

13 -وبه قال الإمام أبو حنيفة-كما في: (المبسوط) (3/ 152) ، و (بدائع الصنائع) (1/ 38/44) ، و (شرح فتح القدير) (1/ 116) .

14 -والإمام الشافعي-كما في: (الحاوي الكبير) (1/ 384) ، و (المجموع) (2/ 357) ، و (مغني المحتاج) (1/ 72) .

15 -والإمام أحمد بن حنبل-في المشهور المعتمد في مذاهبهم-وهو رواية عن الإمام مالك-كما في: (التفريع) (1/ 206) ، و (الإشراف) (1/ 127) ، و (المعونة) (1/ 182) ، و (الكافي) (1/ 172) ، و (المجموع) (2/ 357) للنووي.

أدلة أصحاب هذا القول:

الدليل الأول: حديث ابن عمر-رضي الله تعالى عنهما-عن النبي-صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم-قال: (لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئًا من القرآن) (سيأتي تخريجه، وضعفه جماعة من العلماء والمحدثين، منهم:

1 -محمد بن إسماعيل البخاري،

2 -والترمذي،

3 -والبيهقي،

4 -والنووي،

5 -وابن تيمية،