أخرجه البخاري في"صحيحه" (رقم:5643) ، ومسلم في"صحيحه" (رقم:2810) ، والنسائي في (الكبرى) (رقم:7479) عن كعب بن مالك مرفوعًا، واللفظ للبخاري ... ووقع عند النسائي وبعض روايات مسلم بلفظ: (الكافر) بدل (المنافق) ، ولفظ المنافق هو الأصح [1] .

ولله در القائل: (فما يأخذه المنافق من الدنيا يأخذه بالحرص، ويَمنعه بالشَّكِّ، ويُنفقه بالرياء) [2] .

4 -: عن علي ابن أبي طالب - رضي الله عنه - قال- في قصة حاطب ابن أبي بلتعة لما أرسل إلى قريش بأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... -فقال: (إني كنت امرأً مُلْصَقًا في قريش، ولم أكن من أنفُسها، وكان مَن معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحملون بها أهليهم وأموالهم. فأحببت إذ فاتني ذلك من النسب فيهم أن أتخذ عندهم يدًا يحمون به قرابتي، وما فعلت ذلك كفرًا، ولا ارتدادًا، ولا رضىً بالكفر بعد الإسلام. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"صدقكم"فقال عمر: يا رسول الله، دعني أضرب عنق هذا المنافق. قال:"إنه قد شهد بدرًا، وما يدريك لعل الله أن يكون قد اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فإني قد غفرت لكم"... ) [3] .

والحديث أخرجه البخاري في"صحيحه" (رقم:3007/ 4274/4890) ، ومسلم في"صحيحه" (رقم:2494) ، وأبو داود في"سننه" (رقم:2650) ، والترمذي في"جامعه" (رقم:3305) ، والنسائي في (الكبرى) (رقم:11585) وغيرهم من طريق عبيد الله ابن أبي رافع عن علي به، وسنده صحيح.

وأخرجه البخاري أيضًا في"صحيحه" (رقم:3081/ 3983/6259/ 6939) ، ومسلم في"صحيحه" (رقم:2494) ، وأبو داود في"سننه" (رقم:2651) من طريق أبي عبد الرحمن السُلمي عن علي - رضي الله عنه - بنحوه ... وسبق تخريجه في أول هذا المجموع. وللحافظ ابن القيم كلام قيم في هذا الحديث تجده في (الزاد) (3/ 115) .

(1) -انظر شواهد الحديث في: (الصحيح المختار فيما ورد في النفاق وأوصاف المنافقين ... ) (ص:51/ 52 رقم:10/ 12) .

(2) -انظر: (الطبقات السنية) (3/ 11) .

(3) -انظر: (الصحيح المختار فيما ورد في النفاق وأوصاف المنافقين ... ) (ص:55/ 56) .