مَعْنىً شَمِلْ ذَاكَ الزَّمَانُ المُفْرَدُ ... * ... يُسْتَغْرَبُ مَا قَدْ وَقَعْ فَلْتَشْهَدُوا

ثُمَّ الْمُضَارِعْ إِنْ سُبِقْ بِالْحَرْفِ"قَدْ"... * ... وَالْمُسْنَدُ فِعْلُهْ إِلَى اللهِ الأَحَدْ

قُلْ هِيَ لِلتَّحْقِيقِ فَاعْلَمْ دَائِماَ ... * ... لِلْعِلْمِ وَالْمَعْرُوفِ فَانْهَضْ قَائِماَ

إِنْ يَدْخُلَنْ حَرْفُ الأَلِفْ وَالَّلامِ ذَا * ... طَوْرًا عَلَى إِسْمٍ لِمَوْصُوفٍ، فَذَا

فِي الاقْتِضَا هُوَ الأَحَقُّ الأَنْسَبُ ... * ... ذَا بِالصِّفَهْ مِنْ غَيْرِهِ وَالأَقْرَبُ

وَالإِسْمُ مَوْصُولٌ هُنَا فِي وَصْفِهِ ... * ... ذَا كُمْ يُفِدْ عِلِّيَّةً فِي حُكْمِهِ

إِنْ كَانَ فِي آيٍ ضَمِيرٌ يُحْمَلْ ... * ... عَوْدُهْ فَلِلْأَكْثَرْ لِمَا يُذْكَرْ؛ فَقُلْ

إِنْ أَمْكَنَ أَنْ يُحْمَلن حَمْلًا عَلَى ... * ... مَا يَجْتَمِعْ فَلْيُحْمَلَنْ حَيَّا هَلاَ

أَوْ أَنْ يَرِدْ نَوْعٌ مُضَافُ الفِعْلِ أَوْ ... * ... نَوْعٌ مُضَافٌ -ذَا- إِلَيْهِ، الْحقُّ رَوْ

إِنْ جَا ضَمِيرٌ فِي مَحَلٍّ بَعْدَهُمْ ... * ... فَالأَصْلُ عَوْدُهْ لِلْمُضَافِ المُعْلِمْ

يَأْتِي الضّمِيرُ المُتَّصِلْ بِالشيْ هَدَى ... * لِلْغَيْرِ هُو أَوْ مُسْنَدًا أَوْ عَائِداَ

عَوْدًا عَلَى نَوْعِ الْمُلاَبِسْ فَاطبَعا ... * ... مَا هُوَ لَهْ، كُلٌّ كَسُوبٌ مَا سَعَى

إِنْ يَجْتَمِعْ ضِمْنَ الضَّمَائِرْ هَاهُنَا * ... ما قَدْ يُراعِي مَا لُفِظْ مِمَّا عنى

بِاللَّفْظِ يُبْدَأْ بَعْدَهُ الْمَعْنَى جَنَى ... * فَاغْنَمْ رَفِيقِي مِنْ ثِمَارِ مَا جَنَى

قَدْ يُذْكَرُ شَيْئَآنِ ثُمَّ الْعَوْدُ فِي ... * ... فِعْلِ الضَّمِيرِ المُؤْثَرِ أَنْ يَقْتَفِي

إِحْدَاهُمَا إِذْ يُكْتَفَى بِهْ أَنْ ذُكِرْ ... * عَنْ آخَرَ وَالْجَمْعُ، قَصْدٌ قَدْ حَضَرْ

أَوْ أَنْ يُثَنَّى فِي ضمِيرِ كَائِنَا ... * ... عَوْدُهْ عَلَى أُولاَهُ لاَ مَثْنَى سَنَا

يَرْجِعْ ضَميرُ الْغَائِبِ طَوْرًا عَلَى * مَا لَيْسَ مَلْفُوظًا بِهِ إِنْ تُبْتَلَى

مِثْلُ الذِي تَفْسِيرُهُ سِيَّاقُ ... * لَفْظِ الْكَلاَمِ السَّائِرِي يُسْتَاقُ

ثُمَّ التَّعَدُّدْ فِي الْجُمَلْ إِنْ جَآءَهَا * ِمنْ بَعْدِهَا جِنْسُ ضَمِيرِ الْجَمْعِ هَا ..