وقال الحافظ الذهبي-رحمه الله تعالى-: (له مسائل كثيرة عن أحمد ويتفرد ويُغرب. مات سنة ثلاث وسبعين ومائتين) .

راجع ترجمته بتوسع في: (تاريخ بغداد) (8/ 286) ، و (طبقات الحنابلة) (1/ 143) ، و (سير أعلام النبلاء) (13/ 51) ، و (تذكرة الحفاظ) (2/ 600) ، و (المقصد الأرشد) (1/ 365) .

وقال أيضًا: وسمعت أبا عبد الله-يعني: أحمد بن حنبل-يقول: (كل من نَقَضَ العهد وأحدث في الإسلام حدثًا مثل هذا رأيتُ عليه القتل، ليس على هذا أُعْطُوا العهد والذمة) .

وكذلك قال أبو الصقر-رحمه الله تعالى-: (سألت أبا عبد الله عن رجل من أهل الذمة شتم النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-، ماذا عليه؟ قال: إذا قامت عليه البينة يقتل مَنّ شتم النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-، مسلمًا كان أو: كافرًا) (رواهما الخلال في:(أحكام أهل الملل) في كتاب الحدود-باب فيمن شتم النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-الرواية الأولى، في: (ق/103/ب) ، والرواية الثانية، في: (ق/104/أ) -وأبو الصقر هذا هو: يحيى بن يَزْدَاد الوراق، أبو الصقر، وراق الإمام أحمد بن حنبل.

راجع ترجمته بتوسع في: (طبقات الحنابلة) (1/ 409) ، و (المقصد الأرشد) (3/ 113) ، و (المنهج الأحمد) (1/ 339) ، وحاشية: (الصارم المسلول-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم) (2/ 17) ... ).

وقال في رواية عبد الله وأبي طالب: (وقد سئل عمن شتم النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-، فقال:(يُقتل، قد نقض العهد) .

وقال حرب: (سألت أحمد عن رجل من أهل الذمة شتم النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-، قال: يقتل، إذا شتم النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم) .

وله كلام جميل وشديد في: (مسائله برواية ابنه عبد الله) (3/ 1292) ، و (الصارم المسلول-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم) (2/ 19) -فيمن تجرأ وشتم النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-مسلمًا، كان، أو: كافرًا.