وعن علي رضي الله عنه قال: وأبردها على كبدي ثلاث مرات قالوا: وما ذاك؟ قال: أن تسأل الرجل عما لا يعلم فيقول: الله أعلم [1] .

وعن أبي موسى رضي الله عنه قال: في خطبته من علم علمًا فليعلم الناس وإياه أن يقول ما لا علم له به فيمرق من الدين ويكون من المتكلفين [2]

وعن علي رضي الله عنه قال: خمس لو سافر الرجل فيهن إلى اليمن كن فيه عوضًا من سفره: لا يخشى عبد إلا ربه، ولا يخاف إلا ذنبه، ولا يستحي من لا يعلم أن يتعلم، ولا يستحي من تعلم إذا سئل عما لا يعلم أن يقول الله أعلم، والصبر من الدين بمنزلة الرأس من الجسد فإذا قطع الرأس تعرى الجسد [3] .

وعن ابن سيرين أنه قال: لأن يموت الرجل جاهلًا خير له من أن يقول بلا علم [4] .

(1) أخرجه الدارمي رقم (175 - 176، 178) 1/ 74، والبيهقي في المدخل إلى السنن الكبرى رقم (794) ص 430، وابن عبد البر في جامع العلم وفضله رقم (1569) 2/ 836، والخطيب البغدادي في الفقيه والمتفقه 2/ 171، وابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق 42/ 510، وذكره ابن مفلح في الآداب الشرعية 2/ 65، والمناوي في فيض القدير 1/ 98، 4/ 387، وأبو المحاسن الحنفي في معتصر المختصر ص 353، والقرطبي في التفسير 1/ 285.

(2) أخرجه الدارمي رقم (174) 1/ 74، وأبو يعلى في طبقات الحنابلة 1/ 331، وذكره ابن مفلح في الآداب الشرعية 2/ 63، وفي الفروع 6/ 380.

(3) أخرجه البيهقي في المدخل إلى السنن الكبرى رقم (795) ص 431، وابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق 42/ 511، وذكره ابن مفلح في الآداب الشرعية 2/ 64، وابن القيم في أعلام الموقعين 2/ 185.

(4) أخرجه البيهقي في المدخل إلى السنن الكبرى رقم (804) ص 434، وذكره ابن مفلح في الآداب الشرعية 2/ 65، وابن القيم في أعلام الموقعين 2/ 185.