ويحتمل أن تقبل فيما طريق الرؤية , إذا فهمت إشارته. واختاره بعضهم. قلت: وهو قوي جدًا. وقد أومأ إلى الإمام أحمد رحمه الله.

(1) محمد بن عبد الله الزركشي المصري شمس الدين أبو عبد الله الفقيه الحنبلي. توفي بالقاهرة سنة 772 هـ. شذرات الذهب 6/ 224

فائدة: لو أداها بخطة , فقد توقف الإمام أحمد رحمه الله. ومنعها أبو بكر (1) , وهو احتمال للقاضي (2) . وخالفه في"المحرر", فاختار فيه قبولها. قلت: وهو الصواب (3) .

والأخرس:

هو بين الخرس من خرس وخرسان أي منعقد اللسان عن الكلام (4) والأخرس من ذهب نطقه (5) .

آراء العلماء في المسألة:

اختلف العلماء رحمهم الله في حكم قبول شهادة الأخرس على ثلاثة أقوال:

القول الأول:

إن شهادة الأخرس لا تقبل إلا إذا أداها بخطه وهذا هو اختيار المرداوي رحمه الله (6) , وهو قول عند الحنابلة (7) , واختيار المجد أبو البركات (8) (9) .

(1) سيقت ترجمته

(2) سيقت ترجمته

(3) الإنصاف 29/ 325

(4) لسان العرب 6/ 62 , مادة خرس , القاموس المحيط _ ص: 540

(5) المطلع 1/ 338