والبليد في الاصطلاح هو ضعف الفكر في الأشياء العملية التي تتعلق بحسن التدبير وجودة المعاش , ومخالفة الناس والمعاملة معهم (3) .

أقوال العلماء في المسألة:

اختلف العلماء رحمهم الله في اشتراط الفطنة في القاضي على قولين:

القول الأول:

يشترط أن يكون القاضي فطنًا لا بليدًا.

وهو اختبار المرداوي (4) وهو قول بعض المالكية (5) , وبعض الشافعية (6) , وهو قول ابن عقيل والقاضي من الحنابلة (7) .

(1) التعريفات _ ص: 108

(2) لسان العرب 3/ 94 مادة بلد , القاموس المحيط _ ص: 268

(3) كشف اصطلاحات الفنون 1/ 337

(4) الإنصاف 28/ 305 , الفروع 6/ 376

(5) حاشية الخرشي على مختصر خليل 7/ 475 , مواهب الجليل 6/ 103

(6) الأحكام السلطانية _ ص: 81 , نهاية المحتاج , حواشي الشرواني 10/ 106

(7) الإنصاف 28/ 305

واستدلوا بما يلي:

1_ قوله تعالى:"إن خير من استأجرت القوي الأمين". (1) , فركني الولاية القوة والأمانة , والقوة ترجع إلى العلم بالعدل , وتنفيذ الحكم (2) ويدخل في ذلك الفطنة وجودة الذهن وصحة التمييز.