أولئك الغرباء فيعوضهم الله في هذه الغربة فضلًا ربانيًا وهو مضاعفة الأجور لهم أضعاف أجور بعض الأولين.

ففي الطبراني الكبير عن ابن مسعود رضي الله عنهم أنه صلى الله عليه وسلم قال: (إنّ من ورائكم زمان صبر للمتمسك فيه أجر خمسين شهيدًا منكم) .

وهؤلاء القلة هم الطائفة المنصورة حيث أنه ورد عند مسلم عن غير واحد من الصحابة قوله صلى الله عليه وسلم (لن يبرح هذا الدين قائمًا تقاتل عليه عصابة من المؤمنين حتى تقوم الساعة) ، فجعل أظهر صفةٍ لهم المقاتلة في سبيله، تلك الصفة التي أولتهم محبة الله لهم {إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفًا كأنهم بنيانٌ مرصوص} .

فهنيئًا لك أخي هذه النصوص التي تؤنس غربتك؛ حينما يستأنس البطَّالون بنصوص الطواغيت المظلمة التي تعدهم الفقر وتأمرهم بالفحشاء.

ولكن أخي المجاهد:

ما موقفك من دروس الزمان وعجائب التغيرات والتقلبات؟ نعم ينبغي لك أن تستلهم من هذه الظروف دروسًا نافعة نسأل الله الهدى والسداد، فمن الفوائد ما يلي:

1)الاغتباط بنعمة الثبات:

قال ابن تيمية رحمه الله: (ولا يقتضي هذا أنه إذا صار غريبًا أن المتمسك به يكون في شر بل هو أسعد الناس كما قال في تمام الحديث:"فطوبى للغرباء"، و"طوبى"من الطيب، قال تعالى: {طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ} ، فإنه يكون من جنس السابقين الأولين الذين اتبعوه لمّا كان غريبًا وهم أسعد الناس وأما في الآخرة فهم أعلى الناس درجة بعد الأنبياء عليهم السلام) [[1] ]اهـ.

2)عدم الحزن والضيق من حال الغربة:

قال ابن تيمية رحمه الله: (وكما أن الله نهى نبيه أن يصيبه حزن أو ضيق ممن لم يدخل في الإسلام في أول الأمر فكذلك في آخره، فالمؤمن منهي أن يحزن عليهم وأن يكون في ضيق من مكرهم، وكثير من الناس إذا رأى المنكر أو تغير كثير من أحوال الإسلام جزع وكلَّ

(1) 2 فتاوى شيخ الإسلام (18/ 292)