ربت في هذه الآية أنها: ارتفعت [1] ، والأرض تعلو وتزيد - إذا نزل عليها الماء - بنفسها لا بشيء خارج عنها.

ومن الحال الثاني، ما جاء في قوله تعالى:"أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ" [2] ، حيث إن ..."أربى"هنا بمعنى أكثر عددًا وهي زيادة واردة في معرض المقابلة بين أمتين.

-الربا في الشرع:

اختلفت تعبيرات الفقهاء عن حقيقة الربا حسب اختلافهم في العلة فيه، لكن عبارتهم تدور حول معنى واحد، وهو الزيادة بلا عوض.

-فعند الحنفية: جاء في تبيين الحقائق:"هو فضل مال بلا عوض في معاوضة مال بمال" [3] . فالحنفية قالوا أن الربا هو زيادة في مال لا يقابله عوض في معاوضة مال بمال، ويقصدون بالمعاوضة: بيع المكيل أو الموزون، بجنسه دون غيرهما، بناء على أن العلة عندهم هي الكيل أو الوزن مع الجنس.

(1) ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عمر، تفسير القرآن العظيم طـ 1 (بيروت: دار الكتب العلمية، 1419 ه) 5/ 349

(2) سورة النحل: من الآية (92)

(3) الزيلعي، مرجع سابق 4/ 85