فهذه النون في يعصرن علامة للجمع مجردة من الضمير لأنه لا ضمير في الفعل لارتفاع الظاهر به
وتزاد للتوكيد في الأفعال خفيفة وثقيلة في نحو لتقومن ولتقعدن و ( لتركبن طبقا عن طبق ) و ( لنسفعن بالناصية ) وشبه بعض العرب اسم الفاعل بالفعل فألحقه النون توكيدا قال
( أريت إن جئت به أملودا ... مرجلا ويلبس البرودا )
( أقائلن أحضروا الشهودا ... )
يريد أقائلون فأجراه مجرى أتقولون وقال الآخر
( يا ليت شعري عنكم حنيفا ... أشاهرن بعدنا السيوفا )
وتلحق علما للرفع في خمسة أفعال وهي تقومان ويقومان وتقومون ويقومون وتقومين ونحوه ولا تحذف هذه النون إلا لجزم أو نصب