( وقمير بدا ابن خمس وعشرين ... له قالت الفتاتان قوما )

أراد قومن وقال الآخر

( يحسبه الجاهل ما لم يعلما ... شيخا على كرسيه معمما )

يريد ما لم يعلمن وقال الآخر

( واحمر للشر ولم يصفرا ... )

يريد يصفرن كذا تأوله بعضهم ومثله كثير

الثالث إبدال الألف من نون إذن وذلك أيضا في الوقف تقول أنا أزورك إذا تريد إذن وإذا وقفت على قوله عز و جل ( فإذن لا يؤتون الناس نقيرا ) قلت ( فإذا ) وإنما أبدلت الألف من نون إذن هذه ونون التوكيد التي تقدم ذكرها آنفا لأن حالهما في ذلك حال النون