وعن جَوَّاب [التيمي] 1، 2 قال: قال عمر بن الخطّاب رضي الله عنه:"يا معشر القراء3 ارفعوا رؤوسكم، فقد وضح الطريق، واستبقوا الخيرات، ولا تكونوا عيالًا على المسلمين"4.

وعن الحسن5 قال: قال عمر بن الخطّاب رضي الله عنه:"من اتجر في شيء ثلاث مرات فلم يصب فيه شيئًا فيلتحول إلى غيره"6.

وعن شيخ من قريش قال: قال عمر رضي الله عنه:"لو كنت تاجرًا ما اخترت على العطر شيئًا، إن فاتني ربحه لم يفتني ريحه"7.

وعن سعيد بن المسيب قال: قال عمر رضي الله عنه:"نعم الرجل فلان لولا بيعته"8، فقيل: لسعيد بن المسيب:"وما كان يبيع؟"، قال:"الطعام"، قال:"وببيع الطعام باس؟"، قال:"قلما باعه رجل إلا وجد للناس"9"10".

1 مطموس من الأصل.

2 جوَّاب بن عبيد الله التيمي الكوفي، صدوق رُمي بالإرجاء من السادسة. (التقريب ص 143) .

3 في الأصل: (الفقراء) ، والمثبت من الهامش.

4 ابن أبي الدنيا: إصلاح المال ص 248، وابن الجوزي: مناقب ص 193، والمتقي الهندي: كنْز العمال 16/158، وهو ضعيف لانقطاعه، جوّاب التيمي لم يدرك عمر.

5 البصري.

6 ابن أبي الدنيا: إصلاح المال ص 254، وإسناده حسن إلى الحسن، وابن قتيبة: عيون الأخبار 1/250، وإسناده ضعيف، فيه عون بن عمارة ضعيف. (التقريب رقم: 5224) . وأورده ابن الجوزي: مناقب ص 193.

7 ابن أبي الدنيا: إصلاح المال ص 262، وابن الجوزي: مناقب ص 193، وهو ضعيف لجهالة الشيخ من قريش.

8 في إصلاح المال: (بيعة) .

9 في الأصل: (وكذا للناس) ، وفي المناقب: (إلا ورد للناس الغلاء) ، ووجد يجد موجدة، أي: غضب. والمعنى: أنه لبُخسة أو غشة، يغضب الناس عليه. (النهاية 5/155) .

10 ابن أبي الدنيا: إصلاح المال ص 264، 265، وإسناده صحيح إلى سعيد بن المسيب، وابن الجوزي: مناقب ص 193، 194.