الأمانة إلى من ائتمنه، ومن سلم الناس من لسانه ويده"1."

وعن أبي قِلابة2: أن عمر بن الخطّاب رضي الله عنه قال:"لا تنظروا إلى صيام أحد ولا صلاته ولكن انظروا إلى صدق حديثه إذا حدث وإلى أمانته إذا ائتمن، وورعه إذا أشفى"3.

وعن أبي صالح4 قال: قال عمر رضي الله عنه:"الراحة في ترك خلطاء السوء"5.

وعن مسروق قال:"تذاكرنا عند عمر بن الخطّاب رضي الله عنه الحسب فقال:"حسب المرء دينه، وأصله عقله، ومروءته خلقه"6."

وعن الحسن7 قال: قال عمر بن الخطّاب رضي الله عنه:"الكرم"

1 لم أجده من هذا الطريق، وقد تقدم من غير هذا الطريق.

2 عبد الله بن زيد الجرمي.

3 ابن الجوزي: مناقب ص 206، بدون إسناد، البيهقي: السنن: 6/288، وإسناده صحيح، وانظر: ص 847.

4 لم يتميز لي.

5 ابن الجوزي: مناقب ص 206، وابن أبي شيبة: المصنف 13/275، عن إسماعيل بن أمية، وهو ضعيف لانقطاعه بين إسماعيل بن أمية وعمر. وابن أبي عاصم: الزهد ص 37، عن الأعمش وهو منقطع بين الأعمش وعمر. والحافظ ابن حجر في فتح الباري 11/331، وقال:"أخرجه ابن أبي شيبة رجاله ثقات عن عمر أنه قاله، ولكن في سنده انقطاع".

6 ابن الجوزي: مناقب ص 206، بدون إسناد. وابن أبي شيبة: المصنف 8/520، عن الشعبي، ورجاله ثقات، لكنه منقطع بين الشعبي وعمر. البيهقي: السنن 10/195، عن ابن أبي السفر، قال: سمعت الشعبي يقول:"سمعت زياد بن حدير يقول: سمعت عمر) . قال البيهقي:"هذا الموقوف إسناده صحيح". والمتقي الهندي: كنْز العمال 16/265."

7 البصري.