ويتعين النطق به، ولا ينفع بالقلب إلا من مظلوم قصد الاستثناء قبل تمام المستثنى منه1، وعن أحمد رواية أخرى2: أنه يجوز الاستثناء إذا لم يطل الفصل.

وهذا قول الأوزاعي3، قال في رجل قال:"لا أفعل كذا وكذا"، ثم سكت ساعة لا يتكلم ولا يحدث نفسه بالاستثناء، فقال له إنسان:"قل إن شاء الله"، قال:"إن شاء الله"أيكفر عن يمينه؟ قال:"أراه قد استثنى"ووجه ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"والله لأغزون4 قريشا"، ثم سكت، ثم قال:"إن شاء الله"رواه أحمد5 وأبو داود6، وزاد قال الوليد بن مسلم7:"ولم يغزهم"8.

وحكي عن الحسن9، وعطاء10، وبعض الحنابلة11: أنه يصح الاستثناء

1 هذا المذهب، وانظر: المبدع: 9/270، الإقناع: 4/335.

2 الإنصاف: 11/26.

3 المغني: 13/485، الشرح الكبير: 6/83.

4 في (ب) :"لا أغزون".

5 لم أقف عليه في المسند، وقد ذكر في المغني: 13/485: أن الإمام أحمد احتج به.

6 سنن أبي داود: 3/589، والحديث سبق تخريجه ص57 من هذا الكتاب.

7 الوليد بن مسلم أبو العباس الدمشقي، مولى بني أمية، من حفاظ الحديث، وثقه جمع من الأئمة وكان كثير الحديث والعلم، مات سنة (195هـ) .

ترجمته في: طبقات ابن سعد: 7/326، سير أعلام النبلاء: 9/211، شذرات الذهب: 2/447.

8 سنن أبي داود: 3/590.

9 مصنف عبد الرزاق: 8/518، المحلى: 8/46، فتح الباري: 11/603.

10 المصادر السابقة.

11 المغني: 13/485، الإنصاف: 11/26.