وَإِنَّمَا لَمْ يَجِبْ الاِسْتِغْفَارُ،لأَِنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - لَمْ يُعَلِّمْهُ الْمُسِيءَ صَلاَتَهُ.وَالْمَشْهُورُ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ أَنَّهُ وَاجِبٌ،وَهُوَ قَوْل إِسْحَاقَ وَدَاوُدَ،وَأَقَلُّهُ مَرَّةٌ وَاحِدَةٌ،وَأَقَل الْكَمَال ثَلاَثٌ،وَالْكَمَال لِلْمُنْفَرِدِ مَا لاَ يُخْرِجُهُ إِلَى السَّهْوِ،وَبِالنِّسْبَةِ لِلإِْمَامِ:مَا لاَ يَشُقُّ عَلَى الْمُصَلِّينَ . [1]

الاِسْتِغْفَارُ فِي الْقُنُوتِ:

جَاءَ الاِسْتِغْفَارُ فِي أَلْفَاظِ الْقُنُوتِ،قُنُوتِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَقُنُوتِ عُمَرَ،وَأَلْفَاظُهُ كَبَقِيَّةِ الأَْلْفَاظِ الْوَارِدَةِ،وَلَمْ نَقِفْ عَلَى أَمْرٍ يَخُصُّهُ،إِلاَّ مَا ذَكَرَهُ الْمَالِكِيَّةُ وَالْحَنَفِيَّةُ بِأَنَّ الدُّعَاءَ بِالْمَغْفِرَةِ يَقُومُ مَقَامَ الْقُنُوتِ عِنْدَ الْعَجْزِ عَنْهُ [2]

الاِسْتِغْفَارُ بَعْدَ التَّشَهُّدِ الأَْخِيرِ [3] :

يُنْدَبُ الاِسْتِغْفَارُ بَعْدَ التَّشَهُّدِ الأَْخِيرِ،وَرَدَ فِي السُّنَّةِ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا،وَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ،فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ،وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [4] .

كَذَلِكَ وَرَدَ « رَبِّ اغْفِرْ لِى خَطِيئَتِى وَجَهْلِى وَإِسْرَافِى فِى أَمْرِى كُلِّهِ،وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّى،اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى خَطَايَاىَ وَعَمْدِى وَجَهْلِى وَهَزْلِى،وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِى،اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ،أَنْتَ الْمُقَدِّمُ،وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ،وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ » [5]

(1) - ابن عابدين 1 / 340 ، والحطاب 1 / 545 ، والخرشي 1 / 290 ط دار صادر ، والزرقاني على خليل 1 / 217 ، ونهاية المحتاج 1 / 496 ط الحلبي ، والزوائد 1 / 120 ط السلفية ، ومغني ابن قدامة 1 / 503 ، 522 ط الرياض ، والفتاوى الحامدية الكبرى ص / 78 ط دار نشر الثقافة .

(2) - فتح القدير 1 / 306 ط بولاق ، والشرح الصغير 1 / 331 ، 332 ط دار المعارف ، والخرشي 1 / 283 ط دار صادر ، والمجموع 3 / 493 ، والفروع 1 / 413 ط المنار .

(3) - الأذكار ص / 65 ، والثمر الداني شرح رسالة القيرواني 1 / 92 ط الحلبي ، وشرح منتهى الإرادات 1 / 192 ط الرياض ، وفتاوى ابن تيمية 10 / 263 .

(4) - صحيح البخارى (834 ) ومسلم (7044 )

(5) - صحيح البخارى (6398 ) ومسلم (7076)