المهديين، فتمسكوا بها، وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة" [1] ."

قال الخطابي: وفي قوله: عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين، دليل على أن الواحد من الخلفاء الراشدين إذا قال قولا وخالفه فيه غيره من الصحابة كان المصير إلى قول الخليفة أولى [2] .

القضاء في عهد الخليفة أبوبكرالصديق رضي الله عنه:

لم يتغير وضع القضاء في عهد أبو بكر الصديق رضي الله عنه عما كان عليه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فعندما تولى الصديق الخلافة قال أبو عبيدة: أنا أكفيك المال، يعني الجزاء، وقال عمر: أنا أكفيك القضاء، فمكث عمر سنة لا يأتيه رجلان، أي مكث سنة لم يخاصم إليه أحد [3] .

وكان رضي الله عنه إذا عرضت عليه مسألة أو نزاع سأل عما إذا كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيها قضاء أو رأي، فإن وجد عمل به، وإن لم يجد جمع الثقاة من الصحابة وشاورهم في الحل [4] .

وقد أقر أبو بكر الصديق قضاة رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل: عتاب بن أسيد، ومعاذ بن جبل، والعلاء بن الحضرمي وغيرهم.

(1) أخرجه أبى داود في سننه، كتاب السنة، باب في لزوم السنة: 4/ 280 - ا28 حديث رقم 4607.

(2) معالم السنن: 7/ 12.

(3) أخبار القضاء لوكيع: 1/ 104، تاريخ الطبري: 4/ 50.

(4) نظام القضاء في المملكة العربية السعودية للدكتور عبد المنعم جبرة: 16.