وهذا من حديث بن جُرَيج بهذا الإسناد، ولاَ يرويه غير بْنُ وَهْبٍ، ولاَ أَعْلَمُ يَرْوِيهِ، عنِ ابن وهب غير بن أبي مريم، ولاَ أعرفه إلاَّ من حديث بن ابنه عنه.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ النَّيْسَابُورِيُّ بِمِصْرَ، وَمُحمد بْنُ حَمْدُونَ بْنِ خَالِدٍ بنيسابور، قَالا: حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ سَعِيد بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنا جدي، حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَينة عَنْ عَمْرو بْنِ دِينَارٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأمر قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ.
قال الشيخ: وهذا الحديث ليس بمحفوظ، عنِ ابن عُيَينة، وَعَبد الله بْنُ مُحَمد بْنِ سَعِيد بْنِ أبي مريم هذا إما أن يكون مغفلا لا يدري ما يخرج من رأسه أو يتعمد فإني رأيت له غير حديث مما لم أذكره أَيضًا هَاهُنا غير محفوظات.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عيسى المروذي برأس العين، حَدَّثَنا أحمد بن الوليد، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ عَمْرو الواقعي، حَدَّثَنا شَرِيك، عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَسْلَمَ الْمَهْرِيِّ عَنِ الْبَرَّاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: لا نِكَاحَ إلاَّ بولي