عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَفْصِلُ بَيْنَ شَفْعِهِ وَوِتْرِهِ مِنْ صَلاةِ الليل بتسليمه ويخبر بْنِ عُمَر، أَن رسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ كَانَ يفصل بتسليمه.
حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنا دحيم، حَدَّثَنا الْوَلِيدُ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ وَحَفْصِ بْنِ غَيْلانَ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَن أَبِي الدَّرْدَاءِ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ لَقَدْ قَبَضَ اللَّهُ دَاوُدَ مِنْ بَيْنِ أَصْحَابِهِ فَمَا فُتِنُوا، ولاَ بَدَّلُوا وَلَقَدْ مَكَثَ أَصْحَابُ الْمَسِيحِ على هدايته وسنته مِئَتَي سنة.
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ عَبد الْبَرِّ، حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ، حَدَّثَنا بَقِيَّة، حَدَّثني الوضين بْن عَطاء، عَن بعض أشياخه قَالَ كانوا يكرهون أن يحد الرجل النظر إِلَى الغلام الجميل الوجه.
قال وللوضين أحاديث غير ما ذكرت وما أدري بأحاديثه بأسا.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا صالح، حَدَّثَنا عَلِيّ سَمِعْتُ يَحْيى يَقُولُ ما كَانَ وقاء بْن إياس بالذي يعتمد عليه