سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ مُحَمد بْن عَبد العزيز بْنُ عُمَر بْنِ عَبد الْعَزِيزِ بْنِ عُمَر بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ بْن عوف، عن أبيه وأبي الزناد، وابن شهاب روى عن ابنه إبراهيم منكر الحديث.
وقال النسائي مُحَمد بْن عَبد العزيز بْنِ عُمَر بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ بْن عوف متروك الحديث.
قَالَ الشيخ: وَمُحمد بْن عَبد العزيز هذا أَيضًا يصاب من حديثه عند إبراهيم بْن المنذر يرويها عن إبراهيم بن مُحَمد بن عَبد العزيز، عن أبيه، عنِ الزُّهْريّ وغيره وليس له من الحديث إلاَّ القليل.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عُثْمَانُ قلت ليحيى بن مَعِين فمحمد بْن عثيم من هُوَ قَالَ ليس هو بشَيْءٍ.
حَدَّثَنَا ابْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنا عباس، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى يقول: مُحَمد بْن عثيم كذاب.
وفي موضعٍ آخر ليس بشَيْءٍ.
وقد روى عن مُحَمد بْن عثيم هذا معتمر.
حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال مُحَمد بْن عثيم أَبُو ذر الحضرمي سمع مُحَمد بْن عَبد الرحمن بْن البيلماني سمع مِنْهُ معتمر منكر الحديث.
وقال النسائي مُحَمد بْنَ عَثِيمٍ عَنْ مُحَمد بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيُّ متروك الحديث.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ يَحْيى بْنِ سُلَيْمَانَ، قَال: حَدَّثَنا عَاصِمٌ وأَخْبَرنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قال