وَبِإِسْنَادِهِ؛ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثَةٌ مَنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ النِّيَاحَةُ وَتَبَرُّؤُ امْرِئٍ مِنْ أَبِيهِ وَفَخْرُهُ عَلَى النَّاسِ.
وبهذا الإسناد أحدايث أخر أرجح من عشرة، حَدَّثَنا علي بن الحسين بها وهذه الأحاديث وإن كانت مراسيل فليس يحدث بها عن عطاء الخراساني غير كلثوم هذا.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيد بْنِ بشير، حَدَّثَنا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شجاع، حَدَّثَنا كُلْثُومُ بْنُ مُحَمد بْنِ أَبِي سِدْرَةَ أَنَّ عَطَاءَ الْخُرَاسَانِيَّ حَدَّثَهُمْ، عَن أَبِي سُفيان، عَن جَابِرٍ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِرَاءَةُ آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ وَذَلِكَ أَفْضَلُ.
وهذا يرويه كلثوم عن عطاء وعطاء الخراساني، عَن أَبِي سفيان لا أعرف غيره.
سمعتُ ابن حماد يذكره عن أحمد بن شُعَيب النسائي أنه ضعيف.
وكلثوم بن زياد ليس له إلاَّ اليسير من الحديث