، حَدَّثَنا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قَالَ عَمْرو بْن الأزهر كَانَ بواسط، وَهو بصري ضعيف.
حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قَالَ عَمْرو بْن الأزهر، يُقَال لَهُ: العتكي نزل بغداد.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ عَمْرو بْن الأزهر فَقَالَ لنا العتكي نزل بغداد يرمى بالكذب رماه أَبُو سَعِيد الحداد بالكذب.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال السعدي عَمْرو بْن الأزهر غير ثقة.
وَقَالَ النسائي عَمْرو بْن الأزهر متروك الحديث.
حَدَّثَنَا أَبُو خَوْلَةَ مَيْمُونُ بْنُ مَسْلَمَةَ، قَال: حَدَّثَنا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيد اللَّهِ الْحَلَبِيُّ قَالَ عَمْرو بْنُ الأَزْهَرِ الْوَاسِطِيُّ عَنْ حُمَيْدٍ، عَن أَنَس أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: لِكَاتِبِهِ ضَعِ الْقَلَمَ عَلَى أُذُنِكَ فَإِنَّهُ أَذْكَرُ لَكَ.
وَهَذَا عَنْ حُمَيْدٍ لا أَعْلَمُهُ إلاَّ مِنْ رِوَايَةِ عَمْرو بْنِ الأَزْهَرِ عَنْهُ.
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَبد اللَّهِ القطان، حَدَّثَنا حسين بن سيار، حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ الأَزْهَرِ الْوَاسِطِيُّ عَنْ بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَرِعُونَ عَنْ ذِكْرِ الْفَاجِرِ مَتَى يَعْرِفَهُ النَّاسُ اذْكُرُوهُ بِمَا فِيهِ يحذره الناس وهذا يَعْرِفَهُ النَّاسُ اذْكُرُوهُ بِمَا فِيهِ يَحْذَرْهُ النَّاسُ.
وَهَذَا يُعْرَفِ بِالْجَارُودِ بْنِ يَزِيدَ.
وَقَدْ رَوَاهُ عَمْرو بْنُ الأَزْهَرِ وَغَيْرُهُ عَنْ بَهْزِ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ وروي