أراد أَنَّهُ يكذب.
وسمعت عبدان يَقُولُ قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خراش هذه الأحاديث التي يحدث بها غلام الخليل من حديث المدينة، عنِ ابْن لَهُ قَالَ سرقه من عَبد اللَّه بْن شبيب وسرقه عَبد اللَّه بْن شبيب من شاذان ووضعه شاذان واسمه النَّضْر.
وسمعت أَبَا عَرُوبة يثنى على شاذان هذا خيرا وَقَالَ: كَانَ حافظا لحديث المدينة.
حَدَّثَنَا عَبد الْجَبَّارِ بْنُ أَحْمَدَ السمرقندي بتنيس، حَدَّثَنا النضر بن سلمة شاذان، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أبى قتيلة، حَدَّثَنا عَبد الْخَالِقِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَن أَبِي حَازِمٍ، عَن عَبَّاسِ بْن سهل بْن سعد الساعدي، عَنْ أَبِيهِ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ عَبد الكريم، حَدَّثَنا النَّضْرُ بْنُ سَلَمَةَ شَاذَانَ بِمَكَّةَ، وَهو المروزي حَدَّثَنَاهُ سَعِيد بْنُ عُفَيْرٍ أَبُو عُثْمَانَ، أَخْبَرنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلال، أَخْبَرنا يَحْيى بْنِ سَعِيد عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ قَالَ آخَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَسَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ.
-وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ حَضَرْتُ وَلِيمَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ مَا فِيهَا إِلا خُبْزٌ وَتَمْرٌ.
قَالَ الشَّيْخ: وهذه الأحاديث حديث أبي حازم، عَن عَبَّاس بْن سَهْل لا أعرفه إلا من حديث شاذان والحديثان الأخيران يرويهما سُلَيْمَان بْن بلال، عَن يَحْيى بن سَعِيد