37 -عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه [1] : أنَّ رجلًا قال لعبد الله ابن زَيْدٍ وهو جَدُّ عمْرو بن يحيى.
الضمير في (وهو [2] جدُّ عمْرو بن يحيى) : عائدٌ على الرجل القائل [3] ، وكونُه جدَّ عمْرو بن يحيى ليس بصحيحٍ، بل هو عمُّ أبيه، وقد ذكرهُ [4] في الباب الذي بعده على الصَّواب حيث قال: شهدتُ عمرو بن أبي حسن [5] ؛ لأن عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن، وعمْرو بن أبي حسن، أخو عمارة، فعمْرو بنُ أبي حسَن عمُّ يحيى بن عُمارة، فهو عمُّ أبي عمرو بن يحيى لا جدُّه، [كذا قاله الدِّمْياطيُّ، قيل [6] : وقد وَهِمَ في ذلك، فالضمير عائدٌ على عبد الله بن زيد، وهو جدُّ عمرو بن يحيى لأمِّه، كما قاله في «التذهيب» تبعًا لـ «التهذيب» ، فقال في ترجمة عبد الله بن زيد: إنَّ يحيى بن عمارة [روى عنه وهو زوج ابنته، وقال في ترجمة عمرو بن يحيى بن عمارة] [7] إنَّه ابنُ بنتِ عبد الله بن زَيد.
وفي «طبقات ابن سعد» : أنَّ يحيى بن عمارة والدُ [8] عمرو بن يحيى، الذي روى عنه الثوريُّ [9] ومالك بن أنس وغيرُهما، ومريم، وأمُّهما حُميدةُ بنت محمَّد بن إياس بن أبي البُكير من بني لَيث بن بكر، حليف بني عَدِي بن كعبٍ من قريش، انتهى، فهذا صريحٌ فيما قاله الدمياطيُّ.
وفي «الموطَّأ» : مالكٌ عن عمرو [10] بن يحيى المازنيِّ، عَن أبيه أنَّه قال لعبد الله بن
ص 14
زيد وهو جدُّ عمرو بن يحيى ... الحديث.
وهذا يقتضي أنَّ السائل [11] : يحيى بن عمارة، وفي قوله: (وهو جدُّ عمرو) ما سبق [12] .
[وروى الشافعيُّ عن مالكٍ، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه أنَّه قال لعبد الله بن زيد، فيجوز أن يكون كلٌّ مِن يحيى بن عمارة بن أبي حسن، وعمرو بن أبي حسن عمّه سأل عبد الله بن زيد عن ذلك] [13] .
[وعن مالك رضي الله عنه رواية أنَّ السائل أبو حسن، ذكرها الجوزقيُّ والدارقطنيُّ في «أحاديث مالك» ] [14] ]] [15] . [خ¦185]
ص 15
[1] (أبيه) : ليس في (ت) .
[2] (وهو) : بياض في (أ) .
[3] جاء على هامش (أ) : (لا احتياج إلى هذا التكليف بل قوله: وهو، يعني عبد الله بن زيد، وهو جد عمرو بن يحيى) .
[4] في (ت) : (ذكر) .
[5] في (أ) : (حبيش) .
[6] (قيل) : مثبت من (ق) .
[7] ما بين معقوفين سقط من (أ) .
[8] في (ق) و (م) : (ولد) .
[9] في (أ) : (النووي) ، وهو تحريف.
[10] في (م) : (عمر) .
[11] في (أ) : (القائل) ، وفي هامشها كالمثبت.
[12] (ما سبق) : ليس في (م) .
[13] ما بين معقوفين جاء في (م) بعد قوله: (أحاديث مالك) ، وفيه خرم.
[14] ما بين معقوفين سقط من (أ) .
[15] بين معقوفين مزدوجتين ليس في (ت) .