465 -عن صالح بن خَوَّات عمَّن شهد رسول الله [1] صلَّى الله عليه وسلَّمَ يوم ذات الرقاع.
هكذا في رواية مالكٍ عن يزيد بن رُومان [2] ، عن صالح، وقد ذكر البخاريُّ بعده: عن يحيى بن سعيدٍ الأنصاريٍّ، عن القاسم بن محمَّد، عن صالح بن خَوَّات، عن سهل بن أبي حَثْمة موقوفًا.
وعن شعبة، عن [3] عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن صالح بن خوَّات، عن سهل بن أبي حثمة [4] ، عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ، فيحتمل أن يفسَّر هذا [5] المبهم في الرواية الأولى: بأنَّ الذي شهد هو سهل بن أبي حثمة [6] ، وروى أبو أويس عن يزيد بن رومان، عن صالح بن خوات، عن أبيه، فيحتمل أن يفسَّر هذا المبهم بأنَّ الشاهد أبوه خَوَّات، روى هذه الأخيرة ابن منده في «المعرفة» ، وعلى الاحتمال [7] الأوَّل جرى الشيخ في «الإلمام» ، قال الشيخ عبد الكريم: وفيه نظرٌ.
وأخرج البيهقيُّ أيضًا عن عبد العزيز الأويسيِّ [8] : حدَّثني عبد الله بن عمر، عن أخيه عبيد الله بن عمر [9] ، عن القاسم بن محمَّد، عن صالح بن خَوَّات، عن أبيه قال: صلَّى النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ صلاة الخوف، فذكره، قال عبيد [10] الله:
ص 155
قال القاسم: ما سمعت في صلاة الخوف شيئًا أحبُّ إليَّ مِن هذا. [خ¦4129]
ص 156
[1] في (م) : (النبي) .
[2] في (م) : (لاكان) .
[3] في (أ) : (وعن) .
[4] (بن ابي حثمة) : ليس في (أ) و (م) .
[5] في (ق) : (بهذا) ، وكذا في الموضع اللاحق، والمثبت هو الأصح.
[6] في (م) : (حثم) ، وهو تحريف.
[7] زيد في (م) : (في) .
[8] في (م) : (الأوسي) ، وهو تحريف.
[9] (بن عمر) : ليس في (م) .
[10] في (م) : (عبد) ، وهو تحريف.