9 - «مَنْ قَالَ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى فَقَدْ كَذَبَ» [1] . [خ¦ 4604] .
[1] جاء في هامش الأصل: «قوله عليه الصلاة والسلام: (مَتَّى) هي اسم أمِّ يونس، كذا في «جامع الأصول» ، لفظ: (أنا) راجعٌ إلى القائل، يعني: من رجَّح نفسه في الصبر على يونس ابن متى؛ لأجل ما حكم به الله من قلة صبره على أذى قومه، حتى قال لرسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ} [القلم: 48] ، (فقد كذب) أي: كفر، كنى به عن الكفر؛ لأن بناء الكذب مجاز للكفر، ويحتمل أن يرجع (أنا) إلى الرسول؛ يعني من فضله عليه في النبوة فقد كذب؛ لأن الأنبياء متساوون فيها، لا يتفاضلون، إنما التفاضل باعتبار الدرجات، كما قال تعالى: {تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ} [البقرة: 253] ». قلت [المحقق] : الراجح أن (متى) اسم أبيه لا أمه، كما جاء في رواية البخاري في آخرها [3395] : «لَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى. وَنَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ» .