فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
222 - «إِنَّ اللهَ خَلَقَ الْجَنَّةَ وَخَلَقَ النَّارَ، فَخَلَقَ لِهَذِهِ أَهْلًا وَلِهَذِهِ أَهْلًا» [1] . [مسلم¦ 2662] .
[1] جاء في هامش الأصل قوله عليه السلام: « (إِنَّ اللهَ خَلَقَ الْجَنَّةَ وَخَلَقَ النَّارَ، فَخَلَقَ لِهَذِهِ أَهْلًا وَلِهَذِهِ أَهْلًا) الهمزة فيه للاستفهام، على سبيل الإنكار، [أول الحديث عند مسلم: أولا تدرين] والواو فيه للحال، يعني: أتعتقدين ما قلت؟ والحق غير الجزم به قال النووي: أجمع العلماء على أنَّ الأطفال المؤمنين من أهل الجنة، {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} [الطور: 21] ، قال المفسرون: {ذُرِّيَّتُهُم} عامة، تشمل الصغير والكبير، فمعنى الآية: ألحقنا بسبب إيمان الآباء المؤمنين، ذرياتهم التابعين لهم في الإيمان، حقيقة إن كانوا كبارًا، أو حكمًا إن كانوا صغارًا في الدرجات، وإن كانوا لا يتسأهلونها؛ تفضلًا على آبائهم؛ ليستمر سرورهم في الجنة، وتوقَّف فيه بعض من تمسَّك بهذا الحديث، أجيب عنه بأنه عليه السلام، [قضى بأن] الحكم على مُعيَّن من الكفار ممنوع، أو بأن هذا الحديث يحتمل قبل نزول ما نزل في أطفال المسلمين، وأما أطفال المشركين، فالأكثرون على أنهم في النار، تبعًا لآبائهم، وقال آخرون إنهم في الجنة» .