خلاصة الكيداني؛ لجهالة مؤلفها فقد نسبت للطف الله النَّسَفيّ كما هو مشهور، وهو مجهول، وإلى محمّد بن حمزة الفناري (ت834هـ) وإلى ابن كمال باشا (ت968هـ) ، بالإضافة إلى أن فيها روايات واهية (1) .

خزانة الروايات؛ لجكن الكجراتي الهندي الحنفي (ت920هـ) ؛ قال اللكنوي (2) :

(( إنَّه من الكتب غير المعتبرة المملوءة من الرَّطب واليابس، مع ما فيها من الأحاديث المخترعة، والأخبار المختلفة ) ).

جامع الرموز في شرح النقاية؛ لمحمد الخرساني القُهُستاني (ت نحو 953هـ) ؛ لجهالة حال المصنف والروايات الضعيفة، قال علي القاري - رضي الله عنه - (ت1104هـ) : (( قال عصام الدين(ت951هـ) في حقِّ القُهُسْتَانِيّ: إنَّهُ لم يكن من تلامذة شيخ الإسلام الهَرَوي، لا من أعاليهم، ولا من أدانيهم، وإنما كان دلال الكتب في زمانه، ولا كان يعرف الفقه، ولا غيره بين أقرانه، ويؤيده أَنه يجمع في شرحه هذا بين الغث والسمين ، والصحيح والضعيف من غير تصحيح ، ولا تدقيق ، فهو كحاطب الليل ، جامع بين الرطب واليابس في الليل )) (3) .

شرح كنْز الدقائق؛ لملا مسكين، معين الدين الهروي (ت954هـ) ؛ لعدم معرفة حاله، وشدّة اختصارها، ولأبي السعود حاشية ضخمة عليه فيها فك لعبارته وتوضيح لها.

(1) ينظر: غيث الغمام ص 35، ومقدمة عمدة الرعاية ص12، وأصول الإفتاء ص30، وغيرها.

(2) في النافع الكبير ص29-30، وغيره.

(3) ينظر: دفع الغواية ص37، وتذكرة الراشد ص56، وغيث الغمام ص30، ومقدمة عمدة الرعاية ص12. والعقود الدرية 2: 324، وغيرها..