(( الإقناع لطالب الانتفاع ) )لموسى بن أحمد الحجاوي المقدسي ثم الدمشقي الصالحي بقية المجتهدين والمعول عليه في مذهب أحمد في الديار الشامية (ت 968هـ) وشرحه منصور البهوتي (1) .

(( دليل الطالب ) )لمرعي بن يوسف الكرمي المقدسي أحد أكابر علماء هذا المذهب بمصر (ت1033هـ) وعليه حاشية لأحمد بن عوض بن محمد المرداوي المقدسي ومصطفى الدومي المعروف بالدوماني ثم الصالحي، وشرحه عبد القادر بن عمر التغلبي الشيباني الصوفي الدمشقي، وإسماعيل بن عبد الكريم ابن محيي الدين الدمشقي الشهير بالجراعي (ت1202هـ) ومحمد بن أحمد السفاريني وغيرهم (2) .

(( غاية المنتهى ) )لمرعي الكرمي جمع فيه بين (( الإقناع ) )و (( المنتهى ) )وسلك فيه مسالك المجتهدين فأورد فيه اتجاهات له كثيرة يعنونها بلفظ: ويتجه؛ ولكنه جاء متأخرًا على حين فترة من علماء هذا المذهب، وقد تمكن التقليد من أفكارهم، فلم ينتشر انتشار غيره، وقد تصدى لشرحه عبد الحي بن محمد ابن العماد فشرحه شرحًا لطيفًا دل على فقهه وجودة قلمه، لكنه لم يتمه ثم زين على شرحه هذا العلامة الجراعي فوصل فيه إلى باب الوكالة ثم اخترمته المنية ثم تلاهما مصطفى السيوطي الرحيباني (ت1243هـ) (3) .

(( عمدة الراغب ) )لمنصور البهوتي وضعه للمبتدئين، وشرحه عثمان بن أحمد النجدي، ونظمها الشيخ صالح بن حسن البهوتي (4) .

(1) ينظر: نفس المصدر ص443-444، وغيره.

(2) ينظر: المصدر نفسه ص444-445، وغيره.

(3) ينظر: المدخل إلى مذهب الإمام أحمد ص445-446، وغيره.

(4) ينظر: المصدر السابق ص446، وغيره.