اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَحَدَّثَ فَاهْتَبَلْتُ غَفْلَةَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقُلْتُ: بِأَبِي وَأُمِّي فِي أَيِّ رَمَضَانَ هِي ؟ قَالَ:"فِي الْعَشْرِ الْأُوَلِ وَالْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ"ثُمَّ حَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَحَدَّثَ فَاهْتَبَلْتُ غَفْلَةَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قُلْتُ: بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فِي أَيِّ الْعِشْرِينَ هِي ؟ قَالَ:"فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ"ثُمَّ حَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَحَدَّثَ فَاهْتَبَلْتُ غَفْلَةَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قُلْتُ: بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أُقْسِمُ عَلَيْكَ بِحَقِّي لَمَا أَخْبَرْتِنِي فِي أَيِّ الْعَشْرِ هِي فَغَضِبَ عَلَيَّ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ عَلَيَّ قَبْلَهُ مِثْلَهُ ثُمَّ قَالَ:"فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ ، لَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا". [1]

بَقَاءُ لَيْلَةِ الْقَدْرِ:

اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي بَقَاءِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَذَهَبَ الْجُمْهُورُ إِلَى أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ بَاقِيَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لِحَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ فِي الْمَسْأَلَةِ السَّابِقَةِ وَلِلأَْحَادِيثِ الْكَثِيرَةِ الَّتِي تَحُثُّ الْمُسْلِمَ عَلَى طَلَبِهَا وَالاِجْتِهَادِ فِي إِدْرَاكِهَا ، وَمِنْهَا قَوْل النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ [2] ، وَقَوْلِهِ - صلى الله عليه وسلم -: تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْوِتْرِ مِنَ الْعَشْرِ الأَْوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ [3] .

وَذَهَبَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ إِلَى أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ رُفِعَتْ أَصْلًا وَرَأْسًا ،

قَال ابْنُ حَجَرٍ: حَكَاهُ الْمُتَوَلِّي فِي التَّتِمَّةِ عَنِ الرَّوَافِضِ وَالْفَاكَهَانِيُّ فِي شَرْحِ الْعُمْدَةِ عَنِ الْحَنَفِيَّةِ وَكَأَنَّهُ خَطَأٌ ، وَالَّذِي حَكَاهُ السُّرُوجِيُّ أَنَّهُ قَوْل الشِّيعَةِ . وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُحَنَّسَ قُلْتُ لأَِبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: زَعَمُوا أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ رُفِعَتْ ، قَال: كَذَبَ مَنْ قَال ذَلِكَ

، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَرِيكٍ قَال: ذَكَرَ الْحَجَّاجُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَكَأَنَّهُ أَنْكَرَهَا فَأَرَادَ زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ أَنْ يَحْصِبَهُ فَمَنَعَهُ قَوْمُهُ [4] .

مَحَل لَيْلَةِ الْقَدْرِ:

اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِي مَحَل لَيْلَةِ الْقَدْرِ ،فَذَهَبَ جُمْهُورُهُمْ وَهُوَ الْمَذْهَبُ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ إِلَى أَنَّ مَحَل لَيْلَةِ الْقَدْرِ فِي رَمَضَانَ دَائِرَةٌ مَعَهُ ، لأَِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَخْبَرَ أَنَّهُ أَنْزَل الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ بِقَوْلِهِ: { إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ } (سورة القدر / 1 - 2) .

وَأَخْبَرْنَا كَذَلِكَ أَنَّهُ أَنْزَل الْقُرْآنَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِل فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ } (سورة البقرة / 185) ، الآْيَةَ ، مِمَّا يَدُل عَلَى أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ مُنْحَصِرَةٌ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ دُونَ سَائِرِ لَيَالِي السَّنَةِ الأُْخْرَى [5] .

(1) - السُّنَنُ الْكُبْرَى لِلنَّسَائِي (15164 ) ( 2 / 278 ) حسن

(2) - مر تخريجه

(3) - أخرجه البخاري ( فتح الباري 4 / 259 ) من حديث عائشة

(4) - مصنف عبد الرزاق 4 / 253 ، 255 ، وفتح الباري 4 / 263 ، والمجموع 6 / 448 ، وتفسير القرطبي 20 / 135 .

(5) - فتح الباري 4 / 251 - 263،267 ، 268 ، ودليل الفالحين 3 / 649 ، والمجموع 6 / 448 ، 458 ، والمغني 3 / 179 ، وتفسير القرطبي 20 / 135 ، والفواكه الدواني 1 / 378 ، وحاشية ابن عابدين 2 / 137 .