وعَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ،قَالَ:قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -:"إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ وَتَصَافَحَا وَحَمِدَا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَاهُ غُفِرَ لَهُمَا" [1]

وعَنْ رَجُلٍ،مِنْ عَنْزةَ،أَنَّهُ قَالَ لأَبِي ذَرٍّ حِينَ سُيِّرَ مِنَ الشَّامِ،قَالَ:إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ حَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - .قَالَ:إِذَنْ أُخْبِرَكَ بِهِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ سِرًّا.فَقُلْتُ:إِنَّهُ لَيْسَ بِسِرٍّ،هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَافِحُكُمْ إِذَا لَقِيتُمُوهُ ؟ فَقَالَ:مَا لَقِيتُهُ قَطُّ إِلاَّ صَافَحَنِي،وَبَعَثَ إِلَيَّ يَوْمًا وَلَسْتُ فِي الْبَيْتِ،فَلَمَّا جِئْتُ أُخْبِرْتُ بِرَسُولِهِ فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ عَلَى سَرِيرٍ لَهُ،فَالْتَزَمَنِي،فَكَانَتْ أَجْوَدَ وَأَجْوَدَ." [2] "

وعَنْ مُعَاذٍ،قَالَ:إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ فَضَحِكَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي وَجْهِ صَاحِبِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ تَحَاتَّتْ ذُنُوبُهُمَا كَمَا يَتَحَاتُّ وَرَقُ الشَّجَرِ" [3] "

وعن مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ،قَالَ:"إِذَا تَوَاخَا الْمُتَحَابَّانِ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَمَشَى أَحَدُهُمَا إِلَى الْآخَرِ فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَضَحِكَ إِلَيْهِ تَحَاتَّتْ خَطَايَاهُمَا كَمَا يَتَحَاتُّ وَرَقُ الشَّجَرِ"،قُلْتُ:إِنَّ هَذَا لَيَسِيرٌ قَالَ:"لَا تَقُلْ ذَلِكَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ لِنَبِيِّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَوْ أَنْفَقَتْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمُ الْآيَةَ" [4]

وعَنِ الشَّعْبِيِّ،قَالَ:"كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا الْتَقَوْا تَصَافَحُوا" [5]

فالسلام أدل أسباب التآلف ومفتاح استجلاب المودة،وفي إنشائه تكمن ألفة المسلمين بعضهم لبعض،وإظهار شعارهم المميز لهم من غيرهم من أهل الملل،مع ما فيه من رياضة النفس ولزوم التواضع وإعظام حرمات المسلمين .

وعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « لاَ تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَلاَ النَّصَارَى بِالسَّلاَمِ فَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِى طَرِيقٍ فَاضْطَرُّوهُ إِلَى أَضْيَقِهِ » . [6]

(1) - الْإِخْوَانُ لِابْنِ أَبِي الدُّنْيَا (110 ) ومسند الروياني - (418) حسن

(2) - مسند أحمد (عالم الكتب) - (7 / 199) (21476) 21808-فيه مبهم

(3) - الْإِخْوَانُ لِابْنِ أَبِي الدُّنْيَا (112 ) ضعيف

(4) - الْإِخْوَانُ لِابْنِ أَبِي الدُّنْيَا (113 ) صحيح مرسل

(5) - الْإِخْوَانُ لِابْنِ أَبِي الدُّنْيَا (116 ) صحيح

(6) - وصحيح مسلم- المكنز - (5789 )