فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
تعرض الشيخ المعلمي للكلام في الدولابي في ترجمة نعيم بن حماد من"التنكيل" (1/ 494) حيث قال الدولابي:"نعيم يروي عن ابن المبارك. قال النسائي: ضعيف، وقال غيره: كان يضع الحديث في تقوية السنة وحكايات في ثلب أبي حنيفة كلها كذب".
فقال الشيخ المعلمي:"فأما الدولابي فهو محمد بن أحمد بن حماد، له ترجمة في"الميزان"، و"اللسان"قال ابن يونس:"من أهل الصنعة، حسن التصنيف، وكان يُضَعَّف". وقال الدارقطني:"تكلموا فيه لما تبين من أمره الأخير" [1] ."
وذكر ابن عدي قول الدولابي في معبد الجهني الذي روى أبو حنيفة عن منصور ابن زاذان عن الحسن عنه, أنه معبد بن هوذة الذي ذكره البخاري في"تاريخه".
قال ابن عدي:"هذا الذي قاله غير صحيح، وذلك أن معبد بن هوذة أنصاري فكيف يكون جهنيًّا؟ ومعبد الجهني معروف ليس بصحابي، وما حمل الدولابي على ذلك إلا ميله لمذهبه".
وقال ابن عدي أيضًا:"ابن حماد متهم فيما قاله في نعيم بن حماد؛ لصلابته في أهل الرأي".
(1) عَلَّقْتُ في هذا الموضع من قسم التراجم (ص 660) بقولي:"هكذا جاءت العبارة في"الميزان" (3/ 459) ، و"اللسان" (5/ 41 - 42) المطبوعين، ومنه ينقل المعلمي، وهو خطأ من الطبع، ففي أصلين خطيين من"اللسان"وهو كذلك في النسخة المطبوعة عن خمس نسخ خطية (6/ 118) منه، ومثله في"سؤالات السهمي للدارقطني"رقم (82) :"تكلموا فيه, ما تبين من أمره إلا خير"، وهو كذلك في سير النبلاء (14/ 309) وغيره, وبين العبارتين بون شاسع."