في"الفوائد" (ص 459) قال ابن الجوزي:"درست بن زياد ليس بشيءٍ".
قال السيوطي في"اللآلىء":"لم يُتَّهم بكذب، بل قال النسائي: ليس بالقوي، وقال الدارقطني: ضعيف، ووثقه ابن عديّ فقال: أرجو أنه لا بأس به".
فقال الشيخ المعلمي:
"ليس هذا بتوثيق، وابن عديّ يذكر منكرات الراوي ثم يقول: أرجو أنه لا بأس به، يعني بالباس: تعمد الكذب، ودرست واهٍ جدًّا". اهـ.
وفي"الفوائد" (ص 350) حديث:"كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يُوحَى إليه ورأسُه في حجر عليٍّ، فلم يصل العصر حتَّى غربت الشمس ...".
له طرق قد نقدها الشيخ المعلمي، حتَّى قال الشوكاني (ص 354) :
"وقد رواه الطحاوي في"مشكل الحديث"من طريقين، وقال: هما ثابتان، ورواتهما ثقات".
فعلَّق الشيخ المعلمي بقوله:
"للبحث في"مشكل الآثار" للطحاوي (2/ 8 - 14) ليس فيه هذه العبارة، والمؤلف -الشوكاني- أخذها من"اللآلىء"، وصاحب"اللآلىء"نقلها عن "شفاء"عياض، ولا يبعد أن يكون السيوطي راجع كتاب الطحاوي فلم يجد هذه العبارة ولكن لم تسمح نفسه بتركها ...".