صَامَ رَمَضَانَ وَأَتْبَعَهُ بِسِتٍّ [1] مِنْ شَوَّالٍ ... .

قَالَ أَبِي: هَذَا وَهَمٌ شديدٌ [2] ؛ قَدْ سَمِعَ يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الذِّمَاري هَذَا الحديثَ [3] مِنْ أَبِي أَسْمَاءَ؛ وَإِنَّمَا [4] أَرَادَ [5] سُوَيْدٌ: مَا حدَّثنا صَفْوان بْنُ صَالِحٍ؛ قَالَ: حدَّثنا مَرْوَانُ الطَّاطَرِي [6] ، [عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ] [7] ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي الأَشْعَث الصَّنْعاني، عَنْ شَدَّاد بْنِ أَوْسٍ، عن النبيِّ (ص) : مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَأَتْبَعَهُ بِسِتٍّ [8] مِنْ شَوَّالٍ ... .

وحديثُ ثَوْبان: الصَّحيحُ: يحيى بن الحارث؛ أنه [9] سَمِعَ أَبَا [10] أَسْمَاءَ الرَّحَبِيَّ، عَنْ ثَوْبان، عن النبيِّ (ص) .

745 -وسُئِلَ [11] أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مَرْوَانُ الطَّاطَرِي [12] ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عن أبي الأَشْعَث

(1) انظر الكلام على قوله: «بِسِتّ» في المسألة رقم (713) .

(2) في"تهذيب السنن"و"رفع الإشكال": «هذا وَهَمٌ من سويد» .

(3) قوله: «هذا الحديث» مكرر في (ف) .

(4) في (ف) : «إنما» بلا واو.

(5) قوله: «وإنما أراد» سقط من (ت) و (ك) .

(6) هو: مروان بن محمد.

(7) ما بين المعقوفين سقط من جميع النسخ، فاستدركناه من"تهذيب السنن"، و"رفع الإشكال"، وجاء على الصَّواب في المسألة التالية.

(8) في (ك) : «بستة» ، وكلاهما جائزٌ لغةً. انظر التعليق على المسألة رقم (713) .

(9) قوله: «أنه» من (ف) فقط.

(10) في (أ) و (ش) : «أبي» .

(11) نقل هذا النص ابن القيم في"تهذيب السنن" (3/310) ، والعلائي في"رفع الإشكال عن صيام ست من شوال" (ص68) ، وانظر المسألة السابقة، والمسألة رقم (716) .

(12) هو: مروان بن محمد.