تَرَى مِنْ هَوْلِ يَوْمِ القِيَامَةِ، ولَيْسَ عِنْدَهَا طَلِبَةٌ [1] ، والنبيُّ (ص) يَعِظُ بِهِ [2] رَجُلا؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ [3] ، ومحمدُ بنُ الفُرَات ضعيفُ الْحَدِيثِ.

1427 - وسألتُ أَبِي [4] عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَحْيَى القَطَّان [5] ، عَنْ أَبِي [6] جَعْفَر الخَطْمي [7] ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ رَافِعِ ابن خَدِيج؛ قال: مرَّ النبيُّ (ص) بزرعٍ فَقَالَ: لِمَنْ هَذَا الزَّرْعُ؟ ، قَالُوا: لِظُهَيْرٍ [8] ؛ قَالَ: لِيَرُدَّ صَاحِبُ الأَرْضِ عَلَيْهِ نَفَقَتَهُ، وَلْيَأخُذْ أَرْضَهُ؟

قَالَ أَبِي: رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الخَطْمي [9] : أنَّ النبيَّ (ص) ... وَلَمْ يُجوِّدْه؛ والصَّحيحُ: حديثُ يَحْيَى؛ لأنَّ يحيى حافظٌ ثقة.

(1) الطَّلِبَة: الحاجة. انظر"النهاية" (3/131) .

(2) قوله: «به» ليس في (ت) و (ك) .

(3) وقد حكم على الحديث بالوضع: أبو داود؛ كما في"سؤالات الآجري" (2/282 رقم 1851) ، والشيخ الألباني في"الضعيفة" (1259) .

(4) في (ت) و (ك) : «وسألته» بدل: «وسألت أبي» .

(5) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في"مصنفه" (22438 و36288) ، وفي"المسند"- كما في"المطالب العالية" (1359) - وأبو داود في"سننه" (3399) ، والنسائي في"السنن" (3889) ، والطحاوي في"شرح المشكل" (2670 و2671) ، والطبراني في"الكبير" (4/244 رقم 4267) .

(6) قوله: «أبي» سقط من (أ) و (ش) .

(7) هو: عمير بن يزيد.

(8) سيأتي الكلام عليه في آخر المسألة.

(9) من قوله: «عن سعيد بن المسيب ... » إلى هنا سقط من (ف) ؛ بسبب انتقال البصر.