بن عمرو، عن النبيِّ (ص) .

قلتُ: فأيُّهُمْ أصحُّ؟

قَالَ: هؤلاءِ أحفظُ، أحكُمُ لهم به عَلَى داود [1] .

1810 - وسُئِلَ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هشامٌ الدَّسْتَوائي [2] ، عَنْ يَحْيَى بْنِ [أَبِي] كَثِير [3] ، عَنْ نَوْفٍ [4] ؛ قَالَ؛ فِيمَا نَاجَى اللهُ بِهِ موسى _ج [5] ؟

(1) تقدم في التخريج أن جماعةً رَوَوْهُ عن داود عن الشعبي على الوجه الذي رواه أولئك عن الشعبي؛ بلا ذكر: «عن رجل» .

(2) روايته أخرجها عبد الله بن أحمد في"السنة" (524) ، وابن جرير الطبري في"تفسيره" (15220) ، وأبو نعيم في"الحلية" (6/48- 49) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (61/120) . وأخرجه عبد الرزاق في"تفسيره" (2/237- 238) ، وابن جرير (15219) من طريق معمر، عن يحيى بن كثير، به.

ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن عساكر (61/122) .

(3) في جميع النسخ: «يحيى بن كثير» ، وألحق قوله: «أبي» بهامش (ش) .

(4) هو: ابن فَضالة الحِمْيَري البِكالي.

(5) ولفظه كما في كتاب"السنة"لعبد الله ابن الإمام أحمد: عن نوف البكاليِّ قال: انطلق موسى صلوات الله عليه يريد بني إسرائيل فناداه ربه عز وجل فقال: إني أبسط لكم الأرض طهورًا ومسجدًا، فصلُّوا حيث أدركتم الصلاة، إلا في حمام أو مِرْحاضٍ أو عند قبرٍ.