وَرَوَاهُ سُفْيان [1] ، وشُعْبَة [2] ، وَزُهَيْرٌ [3] ، وَإِسْرَائِيلُ [4] ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْب، عَنْ خَبَّاب: شَكَوْنَا إلى رسول الله (ص) ... ؟

قَالَ أَبِي: الصَّحيحُ مَا رَوَى سُفْيان وشُعْبَة.

وَرَوَى سُفْيانُ بنُ عُيَينة [5] ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَة [6] ، عَنْ أَبِي مَعْمَر [7] ، عَنْ خَبَّاب؛ قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ (ص) ... .

قَالَ أَبِي: لَمْ يَعْمَلِ ابنُ عُيَينة فِي هَذَا الْحَدِيثِ شَيْئًا؛ إِنَّمَا هُوَ الصَّحِيحُ مِنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَن حارثة بن

(1) هو: الثوري. وروايته أخرجها عبد الرزاق في"المصنف" (2055) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين في"كتاب الصلاة" (338) ، والحميدي في"مسنده" (152) ، وأحمد في"مسنده" (5/110 رقم 21063) ، والشاشي في"مسنده" (1019) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (1/185) ، والطبراني في"الكبير" (4/79 رقم 3698) ، والخطيب في"تاريخ بغداد" (9/234) .

(2) روايته أخرجها الطيالسي في"مسنده" (1148) ، = = وأحمد في"مسنده" (5/108 و110 رقم 21052 و21063) ، والطبراني في"الكبير" (4/79 رقم 3699) .

(3) هو: ابن معاوية. وروايته أخرجها مسلم (619) .

(4) هو: ابن يونس. روايته أخرجها الشاشي في"مسنده" (1021 و1023) ، والطبراني في"الكبير" (4/79 رقم 3700) .

ورواه مسلم في"صحيحه" (619) ، والشاشي في"مسنده" (1022) من طريق سلام بن سليم، والبزار في"مسنده" (2134) ، والطبراني في"الكبير" (4/79 رقم 3703) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (1/438) من طريق يونس بن أبي إسحاق، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (1/185) من طريق زياد بن خيثمة، والشاشي في"مسنده" (1020) من طريق الرحيل بن معاوية، والطبراني في"الكبير" (4/79 رقم 3702) من طريق شريك، وابن مردويه في"المنتقى من حديث أبي الشيخ" (87) ، من طريق مفضل بن صدقة، والبيهقي في"السنن الكبرى" (1/438) من طريق أبي خيثمة، و (2/104) من طريق زكريا بن أبي زائدة، جميعهم عن أبي إسحاق، به.

(5) روايته أخرجها ابن حبان (1480) ، والطبراني في"الكبير" (4/74 رقم 3686) .

(6) هو: ابن عُمَير.

(7) هو: عبد الله بن سَخْبَرة.