مُضَرِّب، عَنْ خَبَّاب؛ قَالَ: شَكَوْنَا ... وَهِمَ ابنُ عُيَينة فِي هَذَا الحديثِ.

376 -وسألتُ [1] أَبِي عَنْ حديثٍ رواه إسحاق الأزرق [2] ،

(1) نقل هذا النص ابن الملقن في"البدر المنير" (2/229/مخطوط) ، وانظر المسألة التالية، والتي بعدها.

(2) هو: إسحاق بن يوسف. وروايته أخرجها الإمام أحمد في"المسند" (4/250 رقم 18185) ، وابن معين في"جزء من حديثه" (رقم21/رواية الشيباني) ، والبخاري في"التاريخ الكبير" (2/133) ، وابن ماجه في"سننه (680) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (1/187) ، وابن عدي في"الكامل" (4/20) و (6/276) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (1/439) ."

ومن طريق الإمام أحمد رواه حنبل في"جزئه" (44) ، وابن المنذر في"الأوسط" (2/361 رقم 1012) ، والمصنف هنا في المسألة رقم (378) ، وابن حبان في"صحيحه" (1505 و1508) ، والطبراني في"الكبير" (20/400 رقم 949) ، وابن عدي في"الكامل" (4/19- 20) ، والقطيعي في"جزء الألف دينار" (163 و164) ، وأبو نعيم في"الحلية" (9/228) ، والخطيب في"تاريخ بغداد" (14/170) .

قال ابن حبان: «تفرد به إسحاق الأزرق» .

ونقل البيهقي عن الترمذي أنه قال: «سألت محمدًّا - يعني البخاري - عن هذا الحديث؟ فعدَّه محفوظًا، وقال: رواه غير شَرِيكٍ عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسٍ، عن المغيرة ... » .

وحدَّث يحيى الحماني بهذا الحديث عن الإمام أحمد، عن إسحاق الأزرق، به. وأنكر أحمد أن يكون حدثه به؛ في قصة ذكرها أحمد في"العلل" (4077) ، وابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (9/169) ، والبرذعي في"سؤالاته لأبي زرعة" (2/736- 738) ، والعقيلي في"الضعفاء" (4/413) ، وابن عدي في"الكامل" (4/20) ، والخطيب في"تاريخ بغداد" (14/173) .