من البيت وبيده سكِّين وفيه الدم وفي الحال وُجد في البيت مقتولًا بالسِكِّين، يُحكم بالقرينة القاطعة بأنه قَتَل.
القَزّ: ضربٌ من إبريسَم.
القَزَع: أن يحلق رأس الصبي وتُترك مواضع منه غيرُ محلوقة تشبُّهًا بقَزَع السحاب وهو منهيٌّ عنه.
القَزَعة: قطعة من السحاب عظيمة.
القَسامة: بالفتح هي أيْمان تقسم على أهل المحلة الذين وُجد المقتول فيهم قال السيّد:"هي أيمان تُقسم على المتَّهمين في الدم. وبالضم مالُ الصدقة وما يُفرده القَسَّام لنفسه".
القَسَم: محركةً هو اسم من إقسام وعرفا: جملةٌ مؤكَّدة تحتاج إلى ما يلصق بها من اسم دالّ على التعظيم، أي اليمينُ بالله تعالى وهو أخصُّ من اليمين والحلف الشاملين للشرطية أيضًا.
القَسْم: بالفتح شرعًا تسوية الزوج بين الزوجات في المأكول والمشروب والملبوس والبيتوتة.
قِسم الشيء: ما يكون مندرجًا تحته وأخصُّ منه كالاسم فإنه أخصُّ من الكلمة مندرج تحتها.
القِسمة: هي تعيين الحصَّة الشائعة يعني إفراز الحصص بعضها من بعض بقياس وغيره.
قَسِيم الشيء: هو ما يكون مقابلًا ومندرجًا معه تحت شيء آخر كالاسم هو مقابل للفعل.
القُشَّام: بالضم أن ينتقص ثمرُ النخلة قبل إدراكه.
القَصُّ: القَطع وقصُّ الشعر القطع منه بالمِقَصِّ.
القِصار من المُفَضَّل: راجع المُفصَّل.
القِصاص: بالكسر القَوَدُ قال السيد:"هو أن يفعل بالفاعل الجاني مثل ما فَعَل"قال النسفي:"هو القتلُ بإزاء القتل وإتلاف الطرف بإزاء اتلاف الطرف".
قَصاص الشعر: بضم هو ما ينتهي إليه شعر الرأس، والقُصاصة: ما يقصُّ من الظفر والشعر.