قلت: وقولُ عمرَ - رضي الله عنه - من مشكاة النبوة، حيث قال - صلى الله عليه وسلم - [1] :"وزنتُ الأمة فرجحتُها، ووزنها أبو بكرٍ فرجحها" [2] ، وهو عامٌّ في كلِّ شيءٍ من أعمال القلوب والجوارح.

قال [3] أبو بكر محمّد بن إسحاق بن خزيمةَ:(سمعتُ أحمدَ بنَ [سعيد] [4] الرباطيِّ يقول: قال لي [5]

= 127) ، من طرق، عن عبد الله بن شوذب، عن سلمة بن كهيل، عن هزيل بن شرحبيل قال: قال عمر فذكره بلفظه. وقد صحح هذا الأثر موقوفًا على عمر، جماعة من الأئمة، منهم الدارقطني في العلل (2/ 223) ، والسخاوي في المقاصد الحسنة رقم (908) ، وابن طولون الدمشقي في الشذرة في الأحاديث المشتهرة (2/ 83) رقم (778) ، والعجلوني في كشف الخفاء (2/ 165) رقم (2130) ، والشوكاني في الفوائد المجموعة (ص 235) رقم (1054) .

(1) في (ظ) و (ن) وليست في (ص) .

(2) أخرجه ابن عدي في الكامل (6/ 325 - 326) من حديث ابن عبّاس مرفوعًا:"وزنت بالخلق كلهم فرجحت بهم، ثم وزن أبو بكر فرجح بهم "الحديث. قال ابن عدي: (غير محفوظ) .

وفي إسناده معروف بن أبي معروف البلخي، قال ابن عدي في الكامل (6/ 325) : (يسرق الحديث) .

وأخرجه أحمد في مسنده (2/ 76) ، وعبد بن حميد في المنتخب (2/ 51) رقم (848) ، وعبد الله في زوائده على فضائل الصّحابة (1/ 206) رقم (228) ، وابن أبي عاصم في السنة (2/ 525) رقم (1138) من حديث ابن عمر مطولًا، وفيه أن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - قال:"فوضعت في كفة، ووضعت أُمَّتي في كفة، فوزنت بهم فرجحت، ثم جيء بأبي بكر، فوزن بهم فوزن، ثم جيء بعمر، فوُزن، فوزَن "الحديث.

قال أحمد شاكر في تعليقه على المسند (7/ 232) رقم (5469) : (إسناده صحيح) . وقال الألباني في ظلال الجنة (2/ 525) : (حديث صحيح) .

(3) في (ظ) و (ن) : (وقال) .

(4) في (ص) : (سعد) ، وفي (ظ) و (ن) : (السعيد) وفي عقيدة السلف ما أثبته.

(5) في (ص) وفي عقيدة السلف وليست في (ظ) و (ن) .