قال من أصحاب الشافعي منصورُ الفقيه [1] [2] في كتابه: المسور في الفقه [3] رحمهما الله للخبر الصّحيح المعنى [4] المرويِّ في ذلك عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:"بين العبد وبين [5] الكفر ترك الصّلاة" [6] ، وقال - صلى الله عليه وسلم:"العهد الذي بيننا وبينهم الصّلاة فمن تركها فقد كفر" [7] .

= من أئمة أهل العلم، وممن ذكر ذلك المروزي في تعظيم قدر الصّلاة (2/ 636) حيث قال: (وهذا مذهب جمهور أصحاب الحديث) ، وذكره ابن تيمية في الفتاوى (28/ 308) حيث قال: (وهل يُقتل كافرًا أو مسلمًا أو فاسقًا؟ فيه قولان، وأكثر السلف على أنه يقتل كافرًا، وهذا كله مع الإقرار بوجوبها) .

انظر: مجموع الفتاوى (22/ 47) ، (28/ 359 - 360) ، والحموية (ص 445) . بتحقيق الدكتور حمد التويجري، ونواقض الإيمان القولية والعملية للدكتور عبد العزيز العبد اللطيف (ص 450 - 498) .

(1) هو أبو الحسن منصور بن إسماعيل التميمي، المصري، الشافعي، الضرير، كان فقيهًا متصرفًا في علوم كثيرة لم يكن في زمانه في مصر مثله. قرأ على أصحاب الشافعي وأصحاب أصحابه، له مصنفات مليحة في الفقه، منها: الهداية، والسافر، والواجب، والمستعمل، وغيرها. وله شعر مليح، توفي سنة ست وثلاثمئة.

انظر: طبقات الشافعية الكبرى للسبكي (3/ 478) ، وطبقات الشافعية للأسنوي (1/ 299) رقم (274) ، وسير أعلام النبلاء (14/ 238) .

(2) ذكر الإمام النووي - رحمه الله - من قال بكفر تارك الصّلاة من أئمة الشافعية، ومنهم منصور الفقيه، في المجموع شرح المهذب (3/ 15) .

(3) هذا الكتاب من الكتب المعتمدة في الفقه الشافعي، وبحثت عنه مطبوعًا أو مخطوطًا فلم أجده، ويبدو أنه مفقود، وكل من ترجم لمنصور الفقيه نسب هذا الكتاب إليه.

(4) في (ظ) و (ن) : (المرضي) .

(5) في (ظ) و (ن) : (بين العبد والكفر) .

(6) أخرجه أبو داود في السنة، باب في رد الإرجاء (5/ 58) رقم (4678) ، وابن ماجة في إقامة الصّلاة، باب فيمن ترك الصّلاة (1/ 342) رقم (1078) .

(7) أخرجه الترمذي في الإيمان، باب ما جاء في ترك الصّلاة (5/ 15) رقم (2621) ، والنسائي في الصّلاة، باب الحكم في تارك الصّلاة (1/ 231) ، وابن ماجة في إقامة الصّلاة، باب ما جاء فيمن ترك الصّلاة (1/ 342) رقم (1079) ، وأحمد في المسند =