فصل

(إذا) ثبت هذا.

فالصدق: (الإخبار) بالشيء على ما هو به، والكذب: الإخبار (بالشيء) على (خلاف) ما هو به.

وقال الجاحظ: إن الخبر المتناول للشيء على ما هو به، من شرط كونه صدقًا أن يعتقد فاعله أو يظن أنه كذلك، (والمتناول للشيء على خلاف ما هو به من شرط كونه كذبًا أن يعتقد فاعله أو يظن كذلك) .

ومتى لم يعتقد أو يظن أنه كذلك، لم يكن صدقًا، ولا كذبًا.