وابن أبي حاتم ذكر الخلاف هنا ولم يذكره في آية الرؤية ولا في قوله {لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا} وأما عبد بن حميد وأمثاله من أئمة العلماء فذكروا أقوال السلف في هذا وهذا وهذا هو الصواب وهو إعطاء العلم حقه.
قال عبد الرحمن بن مهدي أهل العلم يكتبون ما لهم وما عليهم وأهل الأهواء لا يكتبون إلا ما لهم.