"صفحة رقم 246"

ضربنا بمنساءة وجهه

فصار بذاك مهينًا ذليلًا

وقال آخر إذا دببت على المنساة من هرم

فقد تباعد عنك اللهو والغزل

وقياس تخفيف همزتها أن يكون بين بين ، وأما إبدالها ألفًا أو حذفها فغير قياس . العرم: إما صفة للسيل أضيف فيه الموصوف إلى صفته كقولهم: مسجد الجامع ، وإما اسم لشيء ، ويأتي القول فيه في تفسير المركبات . الخمط ، قال أبو عبيدة: كل شجرة مرّة ذات شواك . وقال ابن الأعرابي: الخمط ثمر شجرة على صورة الخشخاش لا ينتفع به . وقال القتي: يقال للحماضة خمطة اللبن . إذا أخذ شيئًا من الريح فهو خامط وخميط ؛ وتخمط الفحل: هدر ، والرجل: تعصب وتكسر ، والخمر: أخذت ريح الأراك كرائحة التفاح ولم تدرك بعد . ويقال: هي الخامطة ، قاله الجوهري . الأثل: شجر ، وهو ضرب من الطرفاء ، قاله أبو حنيفة اللغوي في كتاب النبات له ، ويأتي ما قال فيه المفسرون . السدر ، قال الفراء: هو السرو . وقال الأزهري: السدر سدران: سدر لا ينتفع به ، ولا يصلح ورقه للغسول ، وله ثمرة عفصة لا تؤكل ، وهو الذي يسمى الضال ؛ وسدر ينبت على الماء ، وثمرة النبق ، ورقه غسول يشبه ورق شجر العناب . التناوش: تناول سهل لشيء قريب ، يقال: ناشه ينوشه وتناوشه القوم وتناوشوا في الحرب: ناش بعضهم بعضًا بالسلام . وقال الراجز:

فهي تنوش الحوض نوشًا من غلانوشًا به تقطع أجواز الفلا

وأما بالهمزة ، فقال الفراء: من ناشت: أي تأخرت . قال الشاعر:

تمنى نئيش أن يكون أطاعني

وقد حدثت بعد الأمور أمور

وقال آخر:

وجئت نئيشًا بعد ما

فاتك الخبز نئيشًا أخيرا

سقط: اسم السورة )