"صفحة رقم 323"

المصدر المفهوم من قوله: ) مُّكَذّبِينَ ( ، كقوله:

إذا نهي السفيه جرى إليه

أي للسفه .

الحاقة: ( 51 - 52 ) وإنه لحق اليقين

)وإَنَّهُ (: أي وإن القرآن ، ( لَحَقُّ الْيَقِينِ فَسَبّحْ بِاسْمِ رَبّكَ الْعَظِيمِ (: وسبق الكلام على إضافة حق إلى اليقين في آخر الواقعة .