فصلٌ

ومِنَ المُهِمَّ في هذا الفنِّ معْرِفةُ: كُنَى المُسَمَّيْنَ [ممَّن اشْتُهِرَ باسمِهِ ولهُ كُنيةٌ لا يُؤمَنُ أَنْ يأْتِيَ في بعضِ الرِّاوياتِ مُكَنيًّا] [1] ؛ لئلاَّ يُظَنَّ أَنّه آخرُ.

وَمعرفةُ أَسْمَاءِ المُكَنَّيْنَ، وهو عكسُ الَّذي قبلَهُ «كابن جريج» [2] .

وَمعرِفةُ مَنْ اسمُهُ كُنْيَتُهُ، وهُم [3] قليلٌ.

وَمعرِفةُ مَنْ اخْتُلِفَ في كُنْيَتِهِ، [وهُم[4] كثيرٌ] [5] .

وَمعرِفةُ مَنْ كَثَُرتْ كُناهُ؛ كابنِ جُريجٍ؛ لهُ كُنيتانِ: [أَبو] [6] الوليدِ، وأبو خالدٍ.

أَوْ كَثُرتْ نُعُوتُهُ {ط / 28 أ} وأَلقابُه.

وَمعرِفةُ مَنْ وافَقَتْ كُنْيَتُهُ اسمَ أَبيهِ؛ كأَبي إِسحاقَ إبراهيمَ بنِ إِسحاقَ المَدنيِّ أَحدِ [أَتباعِ] [7] التَّابِعينَ.

{ظ / 45 ب} وفائدةُ معرِفَتِه:

نفيُ الغَلَطِ عمَّنْ [8] نَسَبَهُ إِلى أَبيهِ، فقالَ: أَخْبَرنا [9] ابنُ إِسحاقَ، فَنُسِبَ إِلى التَّصحيفِ، وأَنَّ الصَّوابَ: {ب / 30 ب} [أَخْبَرنا[10] ] [11] أَبو [12] إِسحاقَ.

أَو بالعَكْسِ؛ كإِسحاقَ بنِ أَبي إِسحاقَ السَّبيعيِّ.

أَوْ وافقتْ كُنْيَتُهُ كُنْيَةَ زَوْجَتِهِ؛ كأَبي أَيُّوبَ الأنصاريِّ وأُمِّ أَيُّوبَ؛ صحابيَّانِ [مشهورانِ] [13] .

أَو وافقَ اسمُ شيخِه اسمَ أَبيِه؛ كالرَّبيعِ بنِ أَنسٍ عن أَنسٍ؛ هكذا يأْتي في الرِّوايات، فيُظنُّ أَنّه يَروي {هـ / 37 ب} عن أَبيهِ؛ {أ / 37 ب} كما وقعَ في «الصَّحيحِ» : عن عامِرِ بنِ سعدٍ [14] عن سعدٍ، وهو أبوهُ، وليسَ أَنسٌ شيخُ الرَّبيعِ والِدَهُ، بل أَبوهُ بكرِيٌّ وشيخُهُ أَنصاريٌّ، وهُو أَنسُ {ن / 37 أ} بنُ مالكٍ الصَّحابيُّ المشهورُ، وليسَ الرَّبيعُ المذكورُ مِن أَولادِه.

وَمعرِفةُ مَنْ نُسِبَ إِلى غَيْرِ أَبيهِ؛ كالمِقدادِ بنِ الأسودِ، [نُسِبَ إلى الأسودِ] [15] الزُّهْرِيِّ لكونِه [16] تبنَّاه، وإِنَّما هُو مِقدادُ [17] بنُ عَمْرٍو.

أَوْ [نُسِبَ] [18] إِلى أُمِّهِ؛ كابنِ عُلَيَّةَ، هُو إِسماعيلُ بنُ إبراهيمَ بنِ مِقْسَمٍ، أَحدُ الثِّقاتِ [19] ،

(1) ليست في «ص» .

(2) زيادة من «أ» .

(3) في «هـ» و «ظ» : وهو.

(4) في «ص» : وهو.

(5) ليست في «ط» و «هـ» .

(6) ليست في «ن» .

(7) ليست في «ن» .

(8) في «هـ» : عن من، وفي «ص» : عن.

(9) في «ن» : أنبأنا، وفي «ط» و «هـ» و «أ» : أنا، و «ظ» : حدثنا.

(10) في «ن» : أنبأنا، وفي «ط» و «هـ» و «أ» : أنا، و «ظ» : حدثنا.

(11) ليست في «ص» .

(12) في «ص» : أبا.

(13) ليست في «ص» .

(14) في «ص» : سعيد.

(15) ليست في «ب» .

(16) في «ظ» : لأنه.

(17) في «ن» و «ط» و «هـ» و «ظ» و «ص» و «أ» و «ب» : المقداد.

(18) ليست في «ن» و «ط» و «هـ» و «أ» و «ب» .

(19) في «ط» : النقاد.