بقي قولً آخر قريبٌ من الأفعال ما يسميه النحاة اسم الفعل أسم الفعل احتاروا فيه لا يجعلونه فعلًاُ ولا يجعلونه اسمًا لقرب خصائصه من السماء حينًا وقرب خصائصه من الأفعال حينًا ومن أسماء الأفعال الشهيرة في القرآن هيهات وقد وردت في قول الله تعالى في سورة المؤمنون ( {هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ } المؤمنون36..) لكن ينبغي أن يعلم أن التكرار هنا لزامًا ليس اختيارًا ما معنى التكرار لزامًا أو اختيارًا ؟ سألنا بعض الطلاب ذات مرة ما الكلمات التي جاءت في القرآن متتابعة من غير فاصل كان في الطلاب شيءٌ من النباهة فقالوا كلمة فيه قال الله جل وعلا ( { لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا} التوبة108.. ) قال آخر وكلمة لفظ الجلالة قال الله جل وعلا ( {لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللّهِ اللّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ } الأنعام124..) طبعًا لفظ الجلالة تكرر مرتين والوقف لازم في الأول إلى هنا قلت أنا معقبًا بعد الإجابة وهذان فقط الكلمتان في القرآن اللتان تكررتا من غير فاصل فاعترض أحد الطلاب بأدب وقال لا ، هيهات في سورة المؤمنون تكررت من غير فاصل ، هنا خطأ في الفهم في الصناعة النحوية هنا هيهاتَ الأولى هي الثانية ليست توكيدًا لكن العرب لا تلفظ هيهات وحدها واضح لا تقول هيهات وحدها تكررها مرتين وما ورد عنها يعني عن العرب مرة واحدة هذا من باب الاضطرار قال جرير:

هيهات هيهات العقيق ومن به */* وهيهات خلٌ بالعقيق نحاوره