* من حيث الإعراب والبناء: ينقسم إلى معرب ومبني . والنحاة يقولون إن المضارع هو وحده المعرب والأمر والماضي كلاهما مبنيان لكنهم حتى المضارع يبنونه في حالتين: إذا اتصلت به نون التوكيد الثقيلة أو الخفيفة ،وإذا اتصلت به نون النسوة فإذا اتصلت به نون النسوة يبنونه على السكون ( {والوالِدَاتُ يُرْضِعْنَ } سكون على العين لأن النون نون النسوة وإذا اتصلت به نون التوكيد الثقيلة أو الخفيفة بنونه على الفتح وأحيانًا ينقلب نون التوكيد إلى تنوين في الرسم الإملائي في القرآن فقط ومنه قول الله تعالى(لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ ) فأصلها نون ليس التنوين تنوين أسماء لأن التنوين من خصائص الأسماء ولا يدخل على الأفعال .
* والفعل كذلك من حيث كونه مجرد ومزيد: ينقسم إلى مجرد ومزيد مجرد ثلاثي ومجرد رباعي ومزيد ثلاثي ومزيد رباعي .
هذه بعض أقسام الفعل حررناها عاجلًا لأن الإنسان إذا فقه هذا يستطيع بعد ذلك أن يتعامل في هذه الآلة في فهم كلام الله .