وقوله: اجذبها، يروي مكانه انزعها. وقوله: صائت، بالصاد المهملة، معناه صحت، وفي المثل: (جاء بها صائي) . و (صمت) إذا جاء بالماء الكثير، أي بالناطق /92 أ، والصامت.

وقد يقال: جاء بما ضاء على القلب، مثل ناء، والمراد بالبيت المرأة، وجملة الاستفهام أو النفي معارضة بين ليت الأولى وليت الثالثة المؤكدة لها، وهما حرفان، وليت الثانية اسم مرفوع بـ (ينفع) ، والمراد بها اللفظة.

مسألة [131]

أجاز الكوفيون والأخفش إسناد فعل المفعول إلى غير المفعول به مع وجوده محتجبين بقراءة أبي جعفر: {لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [الجاثية: 14] ، وقوله: [الرجز] .

(لم يعن بالعلياء إلّا سيدا ... ولا شجى ذا الغي إلّا ذو هدى)

وقوله:

(وإنما يرضي المنيب ربه ... ما دام معنيًا بذكر قلبه)