. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= "العيال" (٤٦٦، ٤٧٤) ، والحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "بغية الباحث للهيثمي" (٨٤٨) ، والبزار في "المسند" (٧٩٤٥، ٧٩٤٧) ، والمروزي في "الصلاة" (٤٥٢ - ٤٥٣) ، وأبو يعلى في "المسند" (٥٩٢٦ - ٥٩٢٧) ، والطبري في "تهذيب الأثار-مسند عمر-" (٦٨٠) ، وأبو بكر الخلال في "السنة" (١١١٣) ، والطوسي في "المستخرج" (١٠٦٠) ، وابن المنذر في "الأوسط" (٧٥١٧) ، والطحاوي في "المشكل" (٤٤٣١) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (٢١) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" (٢/ ١٩٥) ، والفاكهي في "فوائده" (٢) ، وابن حبان في "صحيحه" (٤٧٩، ٤١٧٦) ، وأبو بكر النصيبي في "فوائده" (٢١١) ، والآجري في "الشريعة" (٢٣٣) ، والكلاباذي في "بحر الفوائد" (٩٦٢، ١٠٤٢) ، وأبو الحسن العسكري في "مشيخته" (٦٦) ، وابن بطة في "الإبانة" (٨٣٨ - ٨٣٩) ، وابن أبي زمنين في "أصول السنة" (١٣٩) ، وابن جميع الصيداوي في "معجم الشيوخ" (ص: ٢٣٢) ، الحاكم في "المستدرك" (٢) ، واللالكائي في "السنة" (١٦١٢ - ١٦١٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" (٩/ ٢٤٨) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٢٩١) ، والبيهقي في "الشعب" (٢٧، ٧٦١٢ - ٧٦١٣) ، وابن عبد البر في "التمهيد" (٩/ ٢٣٧) ، والبغوي في "التفسير" (١/ ٢٦٨) ، وفي "شرح السنة" (٢٣٤١، ٣٤٩٥) ، والنسفي في "أخبار سمرقند" (١/ ٥٤٦) جميعهم من طرق عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، به.
وهذا إسناد حسن، محمد بن عمرو حسن الحديث مع كلام فيه.
وقال الترمذي: «حديث أبي هريرة هذا حديث حسن صحيح» .
بعضهم يقتصر على الشطر الأول منه.
ومحمد بن عمرو متابع تابعه حصين بن عبد الرحمن:
كما عند الطبراني في "الأوسط" (٤٤٢٠) عن عبد الله بن العباس الطيالسي، عن عبد الرحيم بن محمد بن زياد السكري، قال: نا عباد بن العوام، عن حصين، عن أبي سلمة، به.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات.
وقال الطبراني: " لم يروه عن حصين إلا عباد، تفرد به عبد الرحيم بن محمد السكري.
وقد روي من وجوه أخرى عن أبي هريرة:
الوجه الأول: